改编孔子与学生作文通用二零篇
改编孔子与学生作文 第一篇
大家都知道孔子有”七露”，眼露、鼻露、耳露、齿露，虽然不那么英俊，但这丝毫不影响孔子在我心中的地位。我心目中的孔子是一个伟大的圣人。通过《论语》的记载，可以看到一个真实鲜活的孔子，看到他的豁达、风趣、积极、率性、无私，看到一个真性情的不朽的孔子。
孔子非常重视学习，他与弟子探讨最多的便是学习。他教育弟子要勤奋学习，说好学是达到仁德的必经之路。看看孔子的好学是怎样的。子曰：“君子食物求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”可以看出孔子对学习是多么重视。子曰：“学而时习之，不亦说乎？”这句话的意思是学习了时常温习，不也快乐吗？把学习当成人生的快乐，孔子不但好学，而且达到了乐学、善学的境界。特别是孔子觉得自己学识不够渊博，拜老子为师，认为“学无止境”。
这就是孔子，穿越几千年的时光河流，我们可以看到他一生的风尘仆仆，出身卑贱，而后自强不息。开中国私学教育之先河，诲人不倦。一个我们教育者心中的先师。给我们留下了万世的文化，也造就了泱泱中华'文明礼仪之邦xxx的盛誉。
改编孔子与学生作文 第二篇
题记：一九八八年，七五位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言，呼吁全世界“二一世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧。”
从小就知道孔子，是个伟大的教育家、思想家。《论语》更是必知的常识，必背的经典。
随着渐渐长大，对孔子的了解也越来越加深。他被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一。后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人）、“万世师表”。我心中的孔子被加予了一个有一个荣誉的桂冠，孔子似乎离我越来越远了。
直到我真正定下心来去读《论语》，去关注孔子所言，去理解孔子所言之意。
从“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也”、“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好”中，我读懂了孔子的安贫乐道。
从“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”中我读懂了孔子的做人准则。
从“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”中我读懂了孔子的谦逊、好学，也是他学术上大成的原因。
孔子的形象在我脑海中越来越鲜明。那一位大学者似乎正抚着他长长的胡子，带着他传世的经典之作，吟着他常说的那几句话从远处缓缓走近。
在北京第二九届奥运会开幕式上二零零八名演员击缶而歌“有朋自远方来，不亦乐乎”；在古琴声中，身穿古袍、手持竹简的孔门弟子，齐声诵读《论语》，“四海之内，皆兄弟也”、“三人行，必有我师焉”、“礼之用，和为贵”等儒家经典名句；八八七块活字印刷字盘变换出三种不同字体的“和”字，表达了“和而不同”、“和为贵”的中华人文理念。自此这位文化圣人的思想有一次震惊世界，风靡全球。孔子的形象也将在每个人脑海中鲜明。
美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。
孔子六二岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”我想孔子这一道中国文化、世界文化的独特风景线永远不会老去，不会消逝。
改编孔子与学生作文 第三篇
在我的印象中，孔子可能是最伟大的人。孔子，你是我人生道路上的明灯，指引我走向光明。
孔子，你既聪明又伟大。在那些日子里，数百个学派相互竞争。但是你已经和我们在一起超过二零零零年了。你穿越时空，把先贤的智慧传播给世界，让中国这片古老的土地充满生机和活力，让我们年轻的一代明白生命的真谛，你的话语也被人们尊为经典！
品尝你就像在智慧的海洋中游泳，不断吸收海洋的营养，滋养我迷茫的心灵。你只有几招，但你教会了我不要做我不想对别人做的事。教我认识新的非凡而精致的学习态度。教我谦逊的生活信条，我不羞于问。教我三个人必须有我老师的勤奋精神。你诚挚的教导就像一盏明灯，驱走黑暗，带我走向光明！
哦，有时候你会觉得自己很可爱，你天真的不知道三月的肉的味道。但大多数时候，你是一个聪明人，带我们回到正确的轨道。
当我们感到委屈的时候，最适合读你。你会像一个好朋友一样安慰我，治愈我的心。当被误解的时候，你告诉我以德报怨，以德报怨，引导人们向善。当我们犯错误并变得傲慢时，警告我们不要改变就太过分了。你还告诉我要温柔，然后这位先生教我如何做一位绅士。你是温暖的化身，是我们周围的好朋友，感染着周围的一切，让一切都快乐。你的话就像一盏明灯，驱走你内心的黑暗！
尝你一百次不如吃肉。你感觉像一场阵雨和一场春雨，抚慰着饱经风霜和脆弱干燥的心灵。孔子，你是伟大的，将永远照亮我的心！
一朵花，一个天堂，一片草地，一个世界，一片树叶，一片菩提，一片净土，一个微笑，一片尘土。你是我心中的花、草、叶和微笑。孔子，你永远是一盏明灯。通过品尝你，我可以从老朋友那里学到新东西。
哦！仲尼，用你前辈的智慧照亮世界。
改编孔子与学生作文 第四篇
孔子是我国春秋时代的大教育家。当时，只要你想跟孔子学习，哪怕是带上一束肉干做见面礼或学费，孔子也会乐意收作学生。孔子从不以家境贫穷或富裕、天资聪明或愚笨来选择学生，所以他门下的学生，包罗各种各样的人才。有教无类，因材施教，是孔子受到学生敬重的重要原因。
有一次，学生子夏问孔子：xxx颜回这个人怎么样？xxx孔子回答说：xxx颜回的信用好极了，我不及他。xxx子夏又问：xxx子贡这个人又怎么样呢？xxx孔子回答说：xxx子贡嘛，挺聪明的，我不及他。xxx子夏接着问：xxx那么子路又怎么样？xxx孔子回答说：xxx子路的勇敢，远近驰名，我不及他。xxx子夏再问：xxx那么子张又怎么样？xxx孔子回答说：xxx子张严谨庄重，我不及他。xxx
子夏越听越糊涂，忍不住问：xxx老师说的话真叫人疑惑，既然他们都各有长处，而且比您还要了不起，那他们为什么还要跟您学习呢？xxx孔子和颜悦色地告诉子夏：xxx颜回很守信用，但不懂得变通；子贡聪明，但他不够谦虚；子路很勇敢，但宽厚、忍让方面仍待学习；子张处事谨慎，为人严肃，可是旁人却不容易亲近他。他们虽然各有优点，但都还要不断学习啊！xxx子夏点头称是，他明白这也是老师对自己的教育。
孔子一生教过三千多名学生，其中有的学生又去教学生，培养了很多人才。孔子对中国的教育事业产生了深远的影响。因此后人对孔子十分尊敬，称其为xxx万世之师xxx。
改编孔子与学生作文 第五篇
今日的郑国依然风雨凄凄。东门外的栗树虽没能使民战栗，但高大笔直的树显得驼着背站在一旁的那个腿比大禹短三寸的老头子格外矮小。他刚经历了陈蔡之困，听到丧家狗的评价，豁达地大笑道“然哉，然哉”，便挺直腰杆，继续踏上了征途。
在这个礼坏乐崩的时代，孔子是一个另类。他所推崇的，是已经被霸主践踏粉碎的周礼；他所笃信的，是已经被世人割舍抛弃的仁义。“天之未丧斯文也，匡人其如予何？”他深信将周文化传递下去是上天赋予他的使命，为此他不惧桓魋之辈的刀剑，孤身在广袤的平原上洒下一筐又一筐土，要筑起一座大山。他隳三都，诛少正卯，十四年漂泊周游列国，所为的，是重建被破坏的秩序，还百姓一个太平盛世。不义而富且贵，对他如同浮云。
知者乐水，仁者乐山。孔子登泰山而小天下，顺便把巍巍泰山融入了人格，使颜回“仰之弥高，钻之弥坚”，使太史公“高山仰止，景行行止”。楚狂接舆高歌凤兮笑他，长沮讽刺他“是知津也”，桀溺否定他逃避恶人却不逃避社会的行为，丈人斥责他“四体不勤五谷不分”，就连看门者都知道他是“知其不可而为之者”。孔子怎么会还需要靠这些人来点醒他？“道之不行，已知之矣。”他有着“虽千万人吾往矣”的胆魄，虽终生不得志，明知所做都是徒劳，仍以一人之力与时代相抗衡。虽然颠沛流离，坚毅的人格却从未改变。即使不再从政，他也坚持编纂诗书，倾尽所学教授三千弟子。他的谆谆教诲保存在《论语》中，两千多年来仍然培育着一代又一代“知其不可而为之”的书呆子。那股韧劲，便从春秋流传后世，万古长存。
崔嵬岱宗屹立如故，孔子与他的精神、人格也永远屹立于我们心中。
改编孔子与学生作文 第六篇
推人道，复周礼，功比三皇五帝；
创儒手，育桃李，才领万世风骚。
“复八百载先周礼之乐，创五千年华夏之瑰章。”孔子以其独特的人格魅力、渊博的知识文化，在浩浩荡荡的历史长河之中，虽经无数风雨洗礼，但仍熠熠生光。
在一个礼乐崩坏，征伐不止的时代，孔子放弃了隐退归林的消极做法，以一颗赤诚的社会责任心，带领着他的弟子们，积极用事，推行改革。“明知不可为，却偏要为之”用来形容他或许再恰当不过。
他走在世人的最前列，倡导只有“道之以德，齐之以礼”方会使百姓“有耻且格”；他奉行以信取天下，认为“自古皆有死，民无信不立”；他憎恶僭越之行径，痛恨“八侑舞于庭”的大不敬做法；他向往灿烂的周文化，坚信“文王既没，文在兹矣”；他远离小人，主张“道不同，不相为谋”；他悔恨“没世而名不称”，感伤“凤鸟不至，河不出图”。
“揽五美于一身，屏四恶于万里”，圣人以其高尚的精神品质，为万世之楷模。“笃信好学，守死善道”是他坚持真理、永不放弃的品质；“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”是他严于律己、非理不为的品质；“正名、顺言，君君，臣臣，父父，子子”是他正己修身，模范带头的品质；推“三年之丧”，行“孝悌”之名，是他孝顺父母，敬爱兄长告的品质；“以从大夫之后，不敢不告”，是他心系天下，忧国忧民的品质……“像高山一般令人瞻仰，像大道一样让人遵循”。孔子以一种孜孜不倦的精神，问心无愧的顽强，一路走来，并将继续走下去，永远不停歇。
改编孔子与学生作文 第七篇
人们常说时间会淡化一切，是的，事物难经得住时间的考验，但孔子的学说却能够突破时间的捆锁而独立存在，想必其中定有其xxx永恒xxx的东西存在，这永恒归其于有孔子的智慧，亦有孔子仁义礼智信的说学。
说到孔子的智慧，我想首先是他学识上的渊博，应对他高深的学问，颜渊曾喟然叹曰xxx仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。xxx
当然，孔子作为一位教师，他的智慧也体此刻他的教育之中，孔子早在二零零零多年前就提出现代人教于贯彻的启发式教育。读罢孔孟论学习，你不难发现，孔子对学习方法的研究是如此透彻。
纵观他的名言警句，在我所领略的警句中他的这句话让我感悟极深——学而不思则罔，思而不学则殆。从小便熟知这一句话，每次读都会有心得体会，这又不难免想起孔子那句温故而知新，能够从师矣。
孔子可唯是真正的大师，他打破了xxx学在官府xxx的旧传统，首创私人讲学的风气，他提出了xxx有教无类xxx的口号，一改过去仅有贵族子弟才能上学的局面。相传孔子的学生有三千人，出了名好的便是那七十二人。有人说事迹说明不了什么，那你就读读他的格言，他的名句，句句是精言，道道是哲理。
文化是民族的根传承着一个民族的精神血脉凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知、现实感受。文化是民族的魂守护着一个民族的心灵家园积淀着这个民族最深层的梦想追求和行为准则。孔子留下来的文化财富，是我们永远也摄取不完的，学之精通，用之精通，方可成天下事矣。
改编孔子与学生作文 第八篇
“三人行，必有我师焉”，孔子的话，是对我们的一种教育，是对我们做人的一种指引，在学习生活中也有很多人对我们的影响。我们应该在生活中学习，在生活上给予我们指引。
在我的生活里有一位老师，她的学生都十分优秀，我们班级里有许多同学都很优秀。有的同学在学习中遇到了难题，老师就会耐心的给他们讲解。有的同学在生活中遇到了一些困难，老师就会耐心的给他们讲解，还会给他们讲解很多道理。
我的老师不仅教学生人，而且对学生也很关心。有一次，我生病了，老师就给我补课，补课完后，就带病上课。下课了老师就让我把课文背会，让我把字写工工整。老师还教导我们要做个对国家有用的人，还教我们做一个有用的人。老师的爱是无私的，是伟大的。
我的老师还有很多很多，等着我去发现。这就是我对老师的感谢。
改编孔子与学生作文 第九篇
中学时，反覆颂读《论语》的情景，依然那么深刻的留在心底。多少个下课时间，我坐在坐位上默背《论语》，不敢下课，因为下一节就要小考。那时候，对这个固执的老人，自己以为很了解他了，却不知道，就像面对自己的父亲一样，他的脾气、他的顽固、他的古板、他的坚持、他的怀才不遇，我似乎都知道，但是我真的了解他吗？他的内心世界，究竟在想什么呢？这位一身风采的老先生，我多么想要为他写一篇传记呀。那是年少时的愿望。后来，在那一排白千层的老树下，我的高中生涯里；在我一次一次背诵《论语》，还没有立志要成为作家前，心里早已渴望着有一天，我要为这位老人家写传记，让我把满肚子的嘲弄，化为文字记录下来。
孔子的伟大，让人无法逼视，就像太阳一样，我只能从轮廓鲜明的影子之中，去赞叹他的光芒。所以，当我能这么做的时候，我却无法下手。他是这么的完美，我不敢直接书写，当我越靠近这位长者，越不敢嘲弄他，因为越靠近他，越觉得自己微渺。那么，我坚持要写的，到底是什么？就像高中时代，一层一层剥开白千层树那样，我剥开自己的企图，一层又一层我慢慢明白，我只是想要回到学生时代，回到那个理直气壮的时代── 「老师，我还是不了解。」还有什么比「当学生」更幸福的？写《大家说孔子》的我，又回到那个幸福的时代，对老师予取予求，可以放心大胆、勇敢的说自己不会。我在书桌前，再次回顾圣人一生，好几次无法停止。
孔门亲近老师的学生、孔子教导学生的情景，夹杂着自己学生时代的回忆，夹杂随着老师在杏坛前学习的情景，一切历历在目，写作的滋味竟变得这么美好。 ──原来能够永远跟随着老师，是一件这么快乐的事。
改编孔子与学生作文 第十篇
孔子是春秋末期的思想家、政治家、教育家和儒家思想的创始人。
在孔子的心目中，正义是人生的最高价值。当贫富与道德发生矛盾时，他宁愿穷也不愿放弃道德。孔子以勤奋好学和对各种知识的浓厚兴趣而闻名，因此他多才多艺，学识渊博。他被认为是无所不知的圣人，但孔子本人并不这么认为。孔子说：“如果我是圣洁的，我就不会厌倦学习和教学。”作为一名教师，孔子会崇拜任何他不理解的人。所以，如果有三个人走，那一定是我的老师。
孔子生性正直，主张走到底。他曾说：“我对人很好，谁会毁了谁的名声？如果他有名声，他会努力的。斯敏业，这三代人之所以走直线&善待他人。孔子创立了以仁为核心的道德学说。他自己也是一个非常善良的人，富有同情心，乐于助人，真诚大方，“对自己不想做的事不要对别人做”，“君子之美，成人之恶”，“厚脸皮鞠躬，对别人不负责任”等都是他的人生原则。
他让我们知道了他的精神品质，即“贫困中快乐”，“永不厌倦学习，孜孜不倦地教学”，“勇往直前”。
联系孔子的仁义学说，在治国方略上，他主张“以德治国”，以德治国是最崇高的治国之道。这种治国方略被称为“德治”或“礼治”。这种以德报德的治国方略，实际上打破了礼俗不亚于平民的传统信条和贵族与平民的原有界限。
孔子的仁学体现了人文精神。孔子的礼学思想体现了礼的精神。孔子的人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华，体现了孔子以德治国的政治思想。
通过以上资料，我对孔子的精神品质和政治思想有了进一步的了解。孔子的弟子将仁、义、礼、智、信传遍世界。在我心中，他们是一个伟大的人。
改编孔子与学生作文 第十一篇
他经常被认为是一种宗教的创始人，但这是不正确的。他极少讨论神，拒绝讨论来世。他对人生的关系深刻了解，他的学说并不是他所创立的，严格来说，他只是及中华文化思想的集大成者。他是一位重视个人伦理道德和行为的现实哲学家。他就是——孔子。今日我就谈谈我心中的孔夫子。
孔子，名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑人，先祖为宋国贵族。
孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为xxx天纵之圣xxx、xxx天之之铎xxx，是当时社会上最博学者之一，被后世统治者尊称为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是xxx世界十大文化名人xxx之首。
《列子·汤问》中有过一个两小二辩日，当两个小孩儿问到孔子太阳的大小时，这位伟大的教育家竟然xxx不能决也xxx，可见孔子对待事物的实事求是和谦虚。他在当时就是享有xxx圣人xxx的名号，完全能够对两个懵懂无知的孩子所说的话置之不理，可他没有，因为他是孔子，是xxx敏而好学，不耻下问xxx的孔子。
他教世人要用xxx义xxx和xxx礼xxx来阐述xxx仁xxx，用xxx智xxx和xxx信xxx来传播xxx仁xxx。而在学习上我们要xxx温故知新xxx也要xxx举一反三xxx，他就在细微处体现了伟人不可磨灭的智慧光辉。
我心中的孔夫子，当你走近他时，你会发现你所应对的不是一个偶像，而是一个活生生的人。只可是他有着超人的智慧、勇气和人格魅力。
改编孔子与学生作文 第十二篇
在孔子墓前，凝视着那荒草掩盖下的巨大土堆，穿越两千多年的时空，毁也罢，誉也罢，风风雨雨，他都默默无言地独自承受。他不会再爆发，也不会灭亡，只是在那里、在世人的毁誉中，把血肉变成了白骨，但谁都不会无视他思想的存在。
坚强如他。少年丧父、中年丧妻、老年丧子，饱经人生的苦难，却始终坚强乐道。“艰难困苦，玉汝于成”，所有人生的苦难都如同烈火淬钢般催熟他年轻博大的思想，个人的苦难比起大道之不行又算得了什么。可是，在那个功利霸道横行的时代，没有哪一个君主能够施行他的主张，他就那样孤独而倔强地坚持着，“知其不可为而为之”。他毫不绝望、不知疲倦地周游列国、传道授业，渴望大道能够在未知的土壤里长成参天大树。
宽厚如他。在一个秩序混乱的泱泱大国里，他的思想维系了一种最起码的社会和人性的平衡。他历来主张政教分离，“敬鬼神而远之”，“不语怪力乱神”，绝不把希望寄托在毫无根据的来世;“己所不欲，勿施于人”，把对生命本身的敬重作为“为政”的起点和终点;“以直报怨”，以此张扬生命的尊严，决不隐匿自己的不满和仇恨。“老者安之，朋友信之，少者怀之”是他终生追求的理想，那里，没有阶级、没有等级，有的只是老者、朋友、少者。
兼容博大如他。他从来就没有说过，信我者得富贵，不信我者入地狱的话。他说，“不义而富且贵，于我如浮云”。
世人对孔子多有两种态度，一是捧就捧到天上去，认为天上天下只孔老夫子一个完人，恨不得对着夫子画像舔上几口才算是合格的正统名门;二是贬就贬得什么都不是，把好一个孔子作为“封建”“腐朽”的练手沙包，借此标新立异，哗众取宠。
改编孔子与学生作文 第十三篇
当我提笔写这篇文章时，不由想起去年在妈妈单位举办的联欢会上发生的一件有趣的事情:
一位年仅三岁的，超可爱的小弟弟，表演了一个令大人们惊叹的小节目:背诵三字经全文。这个连说话都奶声奶气的小男孩，一边眨巴着亮晶晶的小眼睛，一边十分轻松、流畅地背诵：“人之初，性本善。”没有一次停顿和迟疑。全场不由得爆发出热烈的掌声，更令这位小家伙意犹未尽，如何都不肯把话筒放下，全场又是一阵大笑。
这搞笑的一幕或许触动了妈妈，第二天，一本崭新的《论语》出现在我的桌前。
于是，我也开始像一只贪吃的小虫，吸吮、品味起《论语》这片绿叶上的露珠。
子曰：“犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人。”这句话告诉我们：狗夜里要看门，公鸡早晨要报晓，动物都有所作为，
人如果不学无术，如何可以称为人呢！
这生动又精炼的语句难道不比家长们一句句干巴巴的“一定要好好学习呀！
”更耐听、更管用吗？
子曰：“仁义礼智信，此五常，不容紊。”也就是说：“爱心、公正的言行、礼仪、才智、信用是五项应当遵守的守则，是不容忽视的。”这和目前社会提倡的综合素质对我们的要求不正是异曲同工吗？
我真想走进时光隧道，回到二千多年的春秋时代，向伟大的思想家、教育家——孔子，道上一声“谢谢！
”你经典的话语，仍让我们——当代小学生受到中国传统文化的良好熏陶！
现在，我想引用孔子的这句话来结束这篇文章吧：“戏无益，勤有功。有志者，事竟成。”
同学们！
让我们共同遨游在中国传统文化的云海中，让中华民族的经典、精髓永远传承发扬！
改编孔子与学生作文 第十四篇
下面请同学们同桌搭档分角色朗读第二段，同学们要注意读出人物的语气。
①同学们自愿分角色朗读。
②其他同学点评
师总结大家意见，读孔子时语气应舒缓，读出虚心;子夏的语气要读出疑惑。
③再找二个同学分角色朗读
这次他们读的怎么样?对两个人物感情把握得都很到位，老师我在这里另有疑惑：你说孔子和子夏在对话时会有怎样的动作和表情呢?请大家插上想象的翅膀，展开联想，等会我们来个“孔子论学模仿秀”怎么样?谁愿意演绎孔子?子夏呢?(掌声雷鸣)太精彩了!想不到咱班同学们不仅是课堂上学习的小精灵，更是舞台上的明星，不愧为二一世纪的才子才女呀!我们再次用掌声感谢刚才两位同学，让我们目睹了春秋时期孔子论学场面。
孔子是一个德高望众的老师，他敢在学生面前，说出自己的不足，他的谦虚的确令人佩服，难怪孔子的这一品质可以影响到那么多同学，其实孔子的品质更深深地感染着我，同学们想知道是什么呢?就是孔子作为教育家，他对自己的学生行为观察细致，对学生的性格了解深刻，我做得还远远不够，所以老师以后也要向孔子学习呢，那让我们大家共同来赏析这一段好吗?
改编孔子与学生作文 第十五篇
孔子于六八岁返回鲁国，开始整理图书典籍。尤其是在晚年，主要精力是用在校勘、整理典籍方面，是中国最早的图书整理者，相传他整理《诗经》、《尚书》等文献，并把鲁史官所记《春秋》加以删修，成为中国第一部编年体的历史著作。他在整理文献中，创立了揭示文献“为之作序”、“言其作意”的目录学方法。为《诗》、《书》作序，或附于书后，或临于书首，或另出单行，这在揭示文献的内容上起重要作用。他整理图书所定的《六艺》，对汉代刘向、刘歆父子在《别录》、《七略》书目分类上产生了极大的影响。
他的学生子路曾向他建议，“由闻周之征藏史有老聃者，免而归居。夫子欲藏书，则试往因矣”《隋书·经籍志》记载“孔子观书周室，得虞、夏、商、周四代之典。”说明其通过国家的藏书，了解了前四代的典章制度和历史。他所收藏的图书主要以《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等。《公羊解诂》载孔子“使子夏等十四人救周史记，得百二十国宝书，”说明在编定《六经》时，广泛搜集各国典籍。故后，“所居堂弟子内，后世因庙藏孔子衣冠、琴、车、书。”又《庄子》记载：“孔子西藏书于周室”，“藏其所著书也”。
《汉书·艺文志》载：“武帝末，鲁共(恭)王坏孔子宅，欲以广其宫，而得《古文尚书》及《礼记》、《论语》、《孝经》凡数十篇，皆古字也。”其主要言行由弟子记载下来，成《论语》一书，影响深远。
孔子为中国儒家学派的创始人。自汉朝“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒学一直被历代统治者视作正统学科，以至作为任贤用能的标准，影响延绵数千年至今。
改编孔子与学生作文 第十六篇
我去过孔子传播思想，教育子弟的圣地——曲阜。或许由于相隔的时间太久了，我只记得孔府比皇宫还高的门槛;孔庙的满园银杏树，孔林的子贡手植树和旁边那块使我流泪的石碑;还有那条在树荫下长一华里的路，路的一边种了七三棵树，代表孔子享年七三岁，另一边种了七二棵树，代表孔子三千弟子中的七二贤人。但是是我永生难忘的是那一股如烟雾般飘渺的书香，和那一片让人不忍破坏的宁静。我现在才明白孔子对人的教育意义绝非只在《论语》之中，还有那种好学勤奋的精神和气沉丹田、平静祥和的气质。
我曾经十分崇尚墨家思想，因为我认为“兼爱、非攻”比孤零零的一个“仁”字更富有血性。我觉得儒家学说太中庸了，有时表现出一种懦弱。随着我理性思考能力的提高，我意识到虽然“儒”和“懦”两个字很相像，但他们的意思却不可同日而语。我了解到，墨家思想是从儒家思想中分离出来的，它们的本质都是躲避争端，崇尚和平，它们可以融为一体。其实儒家思想并不难理解，就看你怎么看它。我以往的看法有些消极，实际上儒学并不是懦弱，而是一种大度和宽容，宽容并不等于懦弱，具体来讲就是：不是争不过，而是不喜欢争斗”。
在我的眼中孔子永远是那个穿着布袍，拄着拐杖，头顶上有丘的老头;永远是那个性格沉稳、天资聪颖、顽强固执的人。但是，他的灵魂却穿越了亘古的长空，向我们诉说着“是谓大同”的理念。每次我读时就会想起柏拉图的理想国，但孔子与柏拉图毕竟是不同的。我想引用于丹的一句话：“孔子没有色彩，只有温度”。没有色彩，在我看来就是适合一切的色彩。“天下生仲尼，万古如长夜”。你能想象没有这位失去色彩的哲人的世界吗?
改编孔子与学生作文 第十七篇
他背在身后的手中握着竹简，在学堂里来回踱步，嘴里不断地念着“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
很久很久以前，清晨的阳光透过被风吹起的布帘，微弱却闪烁着的光芒照在竹简上、照在书桌上、照在茶器上、照在少年的脸上，照醒了这位沉睡的少年。少年睁开眼，有点朦胧但充满激情的眼睛透出了对未来辅佐皇帝、管理一国后国泰民安、百姓安居乐业的美好的憧憬，对现在孤身一人、无依无靠的困难的不屑。在以后的日子里，这位少年用自己的实力演绎了他精彩的人生，用自己的努力获得了人们的尊重和敬仰，用自己的“仁者爱人”的思想改变了中国乃至世界！他就是春秋时期著名思想家和教育家孔子。今天，理想学子们将要迈出步伐去追赶孔子的步伐，理解孔子的思想，学习孔子的为人处事之道。
理想学子们的队伍如长龙一般向向三孔胜地走近。我知道我离孔子越来越近了，离儒家思想文化越来越近了，离“君子”越来越近了。跨进了孔府的大门，这带有浓郁学士气息的地方就是孔子的家乡，也是我向往已久的梦想。
来到这里，我懂了很多。“己所不欲，勿施于人”告诉我们要从自己的利、害，想到别人的利、害，学会将心比心，多站在对方的角度着想。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”告诉我们要正视自己的短处，学习别人的长处，这样才能不断进步。
午后的阳光在人影的穿梭中来到了我们身边，照亮了一双双求知若渴的眼神，也照亮了镜头前的灿烂的笑容。
这次我离你又近了一步，当我再次梦到你时，你背在身后的手中握着竹简，在学堂里来回踱步，嘴中还在念着“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
改编孔子与学生作文 第十八篇
穿过繁华的小巷祭拜孔子的地方——孔庙的大门映入眼帘，一个精致的孔子石雕屹立在门前神态端庄，凝视远方，石门的四周围绕着四根巨大的石柱，上面雕刻着四大天神风、雨、雷、电，好像在为孔子看守着大门，不让任何妖魔鬼怪进入这片神圣的净土，石门上一只威武的独角兽，朝着天空怒吼，好像在向天神传达孔子的精深思想，抬头看，是明嘉靖十七年（公元一五三八年）著名书法家胡缵宗题写的“金声玉振”几个大字赫然悬挂在门前，“金声”、“玉振”表示奏乐的全过程，以击钟（金声）开始，以击磐（玉振）告终。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成，赞颂孔子对文化的巨大贡献。进入孔庙的大门一股树木的清香扑鼻而入，伴随着阵阵鸟鸣我们深入到了孔子的庙宇，在一间房子下，我抬头望，只见屋顶上全部是黄色琉璃瓦，屋内木头上的金龙合玺彩绘已经失去了往日的光泽,但是这座房子做工精致，还可以看出它以前是多么的金碧辉煌，它凝聚着历代万千劳动者的血汗，是我国劳动人民智慧的结晶。在人们祭拜孔子烧香的最大的庙宇前，一棵龙树保卫着孔子，为什么说这是龙树呢？原来在乾隆皇帝来祭拜孔子之时他在这棵树下乘凉，靠在了这棵树上，这棵树仿佛有灵气似的，也跟着皇帝沾了龙气，长的就越发像一条飞舞，奔腾的龙了。在房子的屋檐下写着几个黄金色的大字，民生未有，而在孔子镀金的雕塑上方写着“万世师表”表现了对孔子的尊敬，说他是万世所有人的老师。
近距离感受孔子思想的博大精深、它辉煌的文化永远的传递了下来，永驻人们的心中，我不禁对他肃然起敬。
改编孔子与学生作文 第十九篇
现如今，一款叫做“我爱玩穿越”的游戏火爆，连妇孺皆知的道德模范孔子来玩一把，孔子兴冲冲地参与其中，一下子就来到二零一三……
噫！世界万物俱变矣，咦？予所在哪里？“卢浮宫”为何予从未听过？孔子沉思道。孩子道：这位爷爷，您是第一次来到这卢浮宫吗？反正我是第一次，卢浮宫真大呀！“稚嫩小孩说着，那声音就贸易公司寒冬中一缕阳光。话音刚落，便“呸”的一声，把口香糖吐到了地上，上，踏着轻快的小步子，准备去大开眼界。“等等，稚子，这里写”禁止乱扔果皮“，故汝可捡与否？孔子语重心长道路……“什么爱护环境，我妈从未跟我讲过，况且我的字典里也没有这个词，要我捡，除非太阳从西边出。再说了，你有没有搞错，这是糖喂，恶心死了，要捡你捡吧！小孩的声音立刻变得像严冬的厉风，让听了不寒而栗。
孔子左瞅右看，或蹲下来仔细观察，或使用却踢，真是个乡巴佬，还没有看出来，滚回乡下种地去吧！，只听远处传来充满了蔑视的声音。
孔子不动声色，他缓缓俯下了身子，从衣服上撕下了一布条，那声音似乎在痛苦地呻吟。孔子的嘴角骤然间浮现了一丝笑意，他发现旁边有一个玻璃片，尽管看上去布满了污垢，他仍然兴高采烈地将它夺了过来，也许是年纪大了吧，弄一会儿便要起来拍拍酸了的肩膀，然后又蹲下业继续。此时突然有个黑影经过，xxx哎，老家伙，你好象不是干我们这行的吧！我盯你很久了，识相的话，就有多远滚多远。”一个拉车的妇女用汉子般粗犷的声音叫道。孔子站了起来，嘴里不停地嘟嚷着什么，想说，但又忍住了将包好的布条放进了车后，便唉声叹气地走了。
孔子走了，只在留言板上写了这样一句：“知德者鲜矣”。
改编孔子与学生作文 第二十篇
一天，孔子和学生在一起玩耍，他们玩到了孔子，学生说：“我要给孔子学生做一个榜样，你能给我们学校添光彩吗？”孔子回答：“不能，你们玩的太好，我就给你们学校添光彩，好不好？”学生说：“好的。”孔子就开始给学生们上课了。
学生们听的很认真，孔子说：“我们不应该像孔子，学校里的小朋友们一样上课不听讲，还在学校乱跑，不学习，就等于我们都没有学习的天地，我们不应该像孔子学习，学习不认真，学习不认真，学习不专心，就等于我们都没有学习的天地。”孔子听了，非常的羞愧，孔子就开始教育他的学子们学习知识，就这样孔子每天不停的教育他的子子孙孙。
有一个学生听了孔子的话，就学习不专心，不刻苦，不专心致志，不专心学习，就是上课不听讲，下课不好好学习，就是不好好学习。有一次，孔子在教师的办公室里，学生们都在教室里看书，孔子就走了过来，对同学们说：“我给你们学习的知识，是我的教师给了你们的'。你们上课要专心，不能开小差，也不能讲小话。”
学习是一件很快乐的事，我们不要把学习当成负担，要努力学习，认真听讲，认真学习，才能成为一个对社会有用的人才。