高考作文二零二零作文
高考作文二零二零作文 第一篇
生机，不仅仅是个春天的话题。鲜嫩的浅绿，固然于萌芽迈出生机，而茂盛的茁壮，则是于生长挺出生机;金色的丰硕，是于收获显出生机，冰天雪地里的昂首，不也是于抗争扬出生机?
生机，也不仅仅是个青春的话题。热血沸腾固然是青年奋发向上的生机，而奇美憧憬则是童年透明纯真的生机;稳健扎实是中年任劳任怨的生机，老当益壮，不也是暮年不甘示弱的生机?
生机，更不仅仅是个诗意的话题。鸟语花香固然装点了春和景明的生机，危崖孤松;不也傲岸出了苍凉凄苦中的生机;满目葱茏固然展现了无边绿意的生机，戈壁驼铃不也摇曳出了飞沙走石下的生机?
生机，它并不绽开于红润的面庞，而更沉没于热切的目光;它并不跌宕于慷慨的陈词，而更起伏于忙碌的奔走;它并不活跃于场面上的喧闹，而更深厚于默默的劳作。
生机，它并不美丽于甜蜜的梦境，而更生动于前行的足迹;它并不动情于感人的宣言，而更壮观于跌撞的探索;它并不游移于华丽的文章，而更萦绕于圣洁的灵魂。
长空失去了生机，便是昏暗，但至少还有大地。
大地失去了生机，便是凄凉，但至少还有人类。
而人类先去了生机，纵使有浩荡的长空和沸腾的大地，也是彻骨的死寂。
其实，世界最重要的生机，还是人们心灵的不俗、不凡和不屈。
心灵不俗，即使地位卑微，他的眼光照样辽远，他的见闻照样深刻。
心灵不凡，即使处境窘困，他的双肩擎起的却是刚毅，他所怀抱的却是崇高。
心灵不屈，即使凶险丛生，他的足音依然铿锵，他的站立依然挺拔。
生机，拓宽了人生的境界，坚实了做人的根基，也永葆了生命的亮色。
充满生机的早晨，即使没有灿烂的旭日、高昂的热情和充沛的精力，也会使早晨丰饶出无穷的意蕴。
充满生机的起步，即使不被理解无人喝彩，风发的意气和无畏的进取，也会使起步开创出崭新的走向。
一个有生机的人，终能把梦想收获为果实。一个有生机的民族，终能把神话改写成历史。
保持住一份爱心，就坚守住了一片生机;栽培下一株渴望，就拔节出一方生机。
赋予每一天以生机，一辈子才会无悔。
古人说，“哀莫大于心死。”我说：“喜莫重于生机。”有了生机就有了活力，有了活力就有了勇气，有了勇气就有了毅力，有了毅力就有了成功。
有了生机，无路也有希望。
有了生机，无花也能结果。
给他人开一朵花
高考作文二零二零作文 第二篇
每年早春，我都种小白菜。
先把土铲松、抚平，将种子撒下去。再用细竹筢轻轻地在地表扒一遍，种子被泥土覆盖，就不怕小鸟啄食了。
去年天气特殊，秋收之后，居然又变得暖和起来，心想让园子荒着可惜，便拿出春天剩下的小白菜种子撒下。岂知才播种没几天，又冷起来，而且一下子入了冬，再也未曾暖和。飘了雪，惋惜一阵，也就把这事给遗忘了。
直到今天，这个暮冬的日子，穿着雪鞋到后院检视篱墙，厚厚的冰雪初融，露出下面封闭已久的地表，居然透出点点绿意。
一棵棵袖珍的小白菜，只长出两三片叶子，在叶片间，竟伸出小小的花苞，露出里面黄色的花瓣，眼看就要绽放了。
这是多么令人感动的画面!
难道过去的大半个冬天，她们一直忍着不死，等待每个稍稍温暖的日子，就向下扎一点点根，往上生一点点叶?
她们委屈在冰雪之下，保存这一线生机，就为了绽放、结籽，并等待春天再一次萌发?
“自己见不到春天，就让孩子见到吧!
自己矮小丑陋，就让孩子高大体面吧!”
我看到的不是卑微的小白菜，而是崇高的母爱，在冰雪中灿烂开花……
高考作文二零二零作文 第三篇
走出屋子，才能呼吸到新鲜的空气;走出大山，才能看到更广阔的世界。
容纳我们的天地毕竟很是狭小，不走出去，无疑是在悄悄筑起了束缚自己的围墙。
走出平静的日子，才能澎湃起激情;走出习惯了的生活，才能捕捉到鲜活的生机。
我们常常不自觉地被安稳的时空所麻痹，不走出去，无疑是亲手给自己的手脚勒上了一个套子。
走出令人陶醉的花园，才明白凄凉的地方更需要播撒绿意;走出欣喜万分的成功，才知道更多的陌生原来是令人心动的诱惑。
我们不免被满足所说服而空得懒惰，不走出去，那我们其实是在用曾经来之不易的资本为自己打造了一具只会享受的温柔之床。
走出漫漫长夜，才能拥抱灿烂的阳光;走出险恶的沼泽，才能快步迎接远方的呼唤。
我们有时被磨难和困惑板着面孔阻挡，不走出去，那我们的日子会更苦并且毫无亮色
既然江河东去，时光流逝，我们的脚步就不能停下，也不能原地打转。
所谓走出去，就是告别满意，摒弃满足，向不可知的方向追寻，向不好攀的高度挺进。所谓走出去，就是摆脱已成教条的模式，就是冲破已在萎缩的领地。
或许我们走不出自己的小屋。但我们的目光应该穿透陈腐的隔膜而有见识;或许我们走不出自己的家乡，但我们的心胸应该如头顶的蓝天跨越山河阻隔而有境界;或许我们走不出这片土地的种种局限，但我们的头脑应该自觉地挑战僵化的侵蚀而保持最大限度的超越。
脚步走不出去，放飞了年轻的梦想也美丽;走不出一道风景，跌倒爬起也有不俗的收获;没有走出撼人的传奇，走出感人的小故事也会隽永。
走出去，不让感情沉睡，不让思想灰暗，不让心灵死寂。生命在行走中才有高度。
只是，不要等到没有立足之地时才想着往出走，毫无准备的乱撞其实还是没有走出鲁莽冲动的自戕。
也不要等到走不动之时才想走，丧失了所有的实力其实也就丧失了所有的良机。
如果我们身陷戈壁，走出去，应该寻找绿洲;如果我们身处绿洲，走出去，应该见见大海;如果我们身落大海，走出去，应该到达彼岸;当然，上了彼岸就成了此岸。
人生就是这样不断地走着并且走出去。
一个人在行走，然后驻足停了下来。不是因为休息，就是为了停下来思考。
一只鸟憩息枝头，然后又飞来飞去。并非它认准了什么，而是它需要不断地飞翔。
人当然需要不断地行走，但行走并非他的最终目的，他是在寻找生活的目标和意义，因此他得边行走边思考，并且不停地调整自己行走的方向和步伐。
这是人同飞鸟以及其它动物的根本区别。
生活五彩斑斓，但也堆着一团团漂亮而炫目的泡沫，这是对逐利和虚荣者的诱惑。思考的人会设法将泡沫弄开挑破，以看清和追寻它掩盖下的生活的本质，相信这里才真正蕴藏着人生的成功和幸福。
人的尊严往往体现为思考的权利和自由。人云亦云，不是太平庸就是过于胆怯。把脑袋供在权力的祭坛上，或者为求保险而拱手出让思考的权利，这样的人是可悲的。
思考是为了行动，是为了在做出选择时不出错或少出错。没有思考时的深邃，就难有行路的高远。思考，是提前为自己开辟一条坦途，是一种精神的介入和创造。
思考是一种寻觅。寻觅的过程充满混沌与艰辛，需穿越荒漠涉过险滩，有时则穿行在热闹繁华的人群中，忍受着生活的单调和人们的误解。但是，当思考一旦结出硕果的时候，一切都必须重新估量。
思考是快乐的，从幽暗走向光明，从遮蔽走向重现，从想象来到现实之中，思考引领着我们一步步达到新的境界和理想的彼岸。
在成功时思考，是为了接近更新的目标，达到新的成功;在失败时思考，是为了渡过人生的这一危机，从而战胜失败;在大声喧哗时思考，是为了保持冷静;在独处对思考，是为了更仔细地梳理命运的线索……
思考来自于实践，来自于观察，来自于阅读。它不是毫无目的的冥想，不是一场困睡之后的好梦。它自有其源，自有去处。它是思想的宝库，是智慧的策源地。它是深埋在地下的根而不是飘飞在空中的絮。思考是智力和思想的磨砺，是灵魂的清洗和清洁，是对人生的反复开掘。它使柔弱变得坚强，使污渍被清除，使贫矿变成富矿。
思考是命运的重新洗牌。在思考的光照下，一切都会得到彰显和再现，最根本的是使我们认识了命运究竟是怎么一回事，从而使我们不再惧怕命运，并由此向命运发起挑战。
高考作文二零二零作文 第四篇
有一位女子，出身于一个平常的家庭，做一份平常的工作，嫁了一个平常的丈夫，有一个平常的家，总之，她十分平常。
忽然有一天，报纸大张旗鼓地招聘一名特型演员，演王妃。她的一位好心朋友替她寄去一张应聘照片，没想到，这个平常的女子从此开始了她的“王妃”生涯。
太艰难了，她阅读了许多有关王妃的书，她细心地揣摩王妃的每一缕心事，她一再重复王妃的一颦一笑、一言一行……
不像，不像，这不像，那也不像!导演、摄影师无比挑剔，一次又一次让她重来……
现在，平常女子已能驾轻就熟地扮演王妃了，进入角色已无需费多少时间。糟糕的是，现在她要想回复到那个平常的自己却非常困难，有时要整整折腾一个晚上。每天早晨醒来，她必须一再提醒自己“我是谁”，以防止毫无来由地对人颐指气使;在与善良的丈夫和活泼的女儿相处时，她必须一再告诫自己“我是谁”，以避免莫名其妙地对他们喜怒无常。
平常女子深感痛苦地对人说：一个享受过优厚待遇和至高尊崇的人，回复平常实在是太难了。
说这话时，她仍然像个王妃。
高考作文二零二零作文 第五篇
上苍给了我们一双眼睛，是用来凝望生活的。但有人凝望了一辈子，也弄不清生活的模样。其实生活的模样就是凝望生活，凝望是人间最形象、最丰富、最真实的风景。
凝望生活，是一种审美。马克思说过：如果你想得到艺术享受，就必须先成为有艺术修养的人。一望无际的大海，一带绵延的山川，一堵雪白的墙壁，一座生动的雕像，之所以引人凝望神思，就是因为它们融会了生活的艺术。朋友之间的关切注视，爱人之间的脉脉含情，是生活艺术的升华;久别重逢或冰释前嫌之时饱含千言万语的深情一瞥，则是生活艺术的经典。
凝望生活，是一幅画廊。以沧桑的理性作笔，沿着人生的主线，给生命以崭新的诠释和生动的假设，于人于世界的纷繁芜杂中融入人性的至纯。年少的凝望是好奇，充满了憧憬;年轻的凝望是柔情，充满了蜜意;中年的凝望是平静，充满了理性;老年的凝望是感叹，充满了回忆。
凝望生活，是一腔投入。以愿望的翅膀为钩，系一线的浮子，让期待在想象中高度充值，赋予时光以全新的定义。屈子凝望汩罗江，是失意的时候;李白凝望月光，是思乡的时候;朱自清凝望荷塘，是孤独的时候;李商隐凝望乐游原，是黄昏的时候;弗洛伊德凝望墙壁，是寂寞的时候……那是种非同寻常的沉默，是伟大与成功诞生的前奏。
凝望生活，是一支晨曲。在命运的每一次曲折跌宕、大起大落之后，一个个休止符开始了下一轮的自由组合;但休止不是停止，而是一个起点;后面的乐章，必将成熟稳重、热烈奔放、荡气回肠。
凝望生活吧，让思维和往事作一次坦荡的、毫无遮掩的交流，总结经验，汲取教训，积蓄勇气，满怀执着，放眼又一段长征。但生活的改变，仅有凝望是不够的，凝望是一块跳板，是思想的铺垫;凝望者不是没有泪，也不是没到伤心处，因为人生豪迈不应有悔，醍醐灌顶不应有泪，在凝望之中与理想和成功牵手，共点江山迷津，把过去、现在、未来收进档案制成拷贝，作为教材和编年史，去纪念流金的岁月，去安慰不安的灵魂。这样，即使面对瞬息万变的大千世界，我们也永远胸有成竹。
凝望生活，生活也在凝望你。所有的竞争对手都在平等的氛围里重新谈判，所有的生命都在不同的命运里重新洗牌，所有的一切都在蓝天白云里重新开头。
高考作文二零二零作文 第六篇
中国台湾名作家刘墉某日到一位教授家拜访，适逢教授的一位朋友去还钱。那人走了之后?教授就拿着钱感叹说：“失而复得的钱，失而复得的朋友。”
刘墉听了，不解地问后一句话的意思。
教授说：“我把钱借给朋友，从来不指望他们还。因为我想，如果他没钱而不能还，一定不好意思来;如果他有钱而想赖账，也一定不好意思再来，那么我吃亏也就一次，等于花点钱，认清了一个坏朋友。谈到朋友借钱，只要数目不太大，我总是会答应的，因为朋友应该有通财之谊。至于借出去之后，我从不去催讨，因为这难免伤了和气。因此每当我把钱借出去时，总有既借出钱又借出朋友的感觉。而每当他们把钱还回来时，我便有金钱与朋友一起失而复得的感觉。”
高考作文二零二零作文 第七篇
高考语文命题组专家表示，今年的高考作文试题以材料作文为主，命题把握时代脉搏，紧贴时代精神，落实立德树人根本任务，加强应用写作能力考查，引导当代青年坚定理想信念、厚植家国情怀、拓宽国际视野、培养奋斗精神。
“试卷体现了时代性，把握了时代脉搏。”北京师范大学教授张志勇说，每一个中国人都是中国精神的参与者、见证者，几套试卷都很好地反映了这一特点。
专家指出，今年的高考作文题目与重大社会生活事件做到了有机融合。北京大学中文系教授张颐武表示，考生写作成功的关键，在于关心社会时政，充分了解、积极思考个人在集体、社会、国家、世界发展中的责任和使命。
对思辨能力与批判性思维的考查，也体现在今年作文命题中。太原成成中学语文教研组组长林林表示，今年的试题加强了对批判、辩证思维的考查。比如，全国Ⅲ卷作文“如何为自己画好像”，通过设置充分的思辨空间，由浅入深考查了学生对这两项能力的综合运用。考生首先要挖掘材料的逻辑关系，其次要提炼出其中的辩证关系，最后再将理论与实践统一起来。
陈志文表示，今年不少题目考查内容不局限于材料事实本身，而是重在考查思维方式。如全国Ⅰ卷的“历史人物评说”，“面对后人对历史人物的不同评价设置议题，要求考生参照现实，以联系、发展、全面的观点看待事物、思考问题。”
此外，对实用文体掌握能力的考查，也是今年作文命题的新特点之一。全国Ⅰ卷要求作文为发言稿、全国Ⅱ卷的要求是演讲稿形式、全国Ⅲ卷规定体裁为书信、全国新高考Ⅱ卷规定写主持词。
张颐武说：“对文体提出不同限定，实际是对考生的实际运用能力提出更高要求。”他表示，一名优秀的高中生应适应各种文体要求，这也是为之后的论文和公文写作打基础。
透露哪些语文教育未来趋势？
多位教育专家表示，观察近年考题，能看出语文教育的一些重要趋势：
——时代与家国的关切。梳理近年来的高考作文题不难发现，家国情怀的主题频频出现。
如二零一七年全国Ⅰ卷作文题“中国关键词”中囊括了“一带一路”的国家战略，北京卷第二题是“共和国，我为你拍照”；二零一八年的全国Ⅰ卷以“世纪宝宝中国梦”为主题；以及二零一九年全国Ⅱ卷的“青春接棒，强国有我”，天津卷的“爱国情怀”等。
陈志文说，近年来，高考作文命题更加关注时事和社会重大事件。以往的“两耳不闻窗外事”已行不通，考生不能与社会脱节，需要充分了解世界。山西太原第五中学语文老师赵旭说，青年学子们需要更多站在时代的“C位”上思考问题，肩负起社会责任，在时代的奔涌中“乘风破浪”。
——经典与文化的传承。
二零一七年高考作文中有三道题和书有关：浙江卷作文题“人要读三本大书”、天津卷“重读长辈这部书”和山东卷的“二四小时书店”。二零一九年北京卷“中华文明的韧性”、上海卷“中国味”则凸显中国元素，引导考生深入领悟中华文明“韧”的精神内核，加深对中华文化的理解与认同，强化文化自信。
湖北省武昌实验中学特级教师许红明说，作文题越来越多考量经典与文化，这要求学生多读书、勤思考、了解历史，挖掘传统文化内涵，增强文化自信，也体现了以文化人、育人的要求。
——思维与视野的延展。
专家认为，作文命题的内容更丰富、视野更开阔，把形式教育和实质教育结合起来，体现了教育的本质。“教育不仅仅是认识社会、世界，更重要的是认识自己。”清华大学教授谢维和说。
华南师范大学附属中学高三语文备考组组长盖英俊说，人们对很多问题的看法不再固守同一角度，也没有不变的结论，因此备考也要更多引导学生，不能先入为主、囿于成见，而要针对具体的人和事深度思考。
成都市树德中学高级教师袁学民说，高考作文将语文素养和批判性思维等结合起来，让学生将个人体验和情境深度结合，从外显的看，到内在的思，很好地将综合素养和思辨态度相结合，充满了“生气”。
赵旭也表示，作文没有万能模板，只有万能思维。作文写作要“稳中取新”，学生需打破定式思维，扩展心胸视野。读书如销铜，作文如铸器。“前写作”做足功课，写作自然会水到渠成。（记者舒静、胡浩、宋佳、郑天虹、王菲菲）
高考作文二零二零作文 第八篇
世界上没有两条相同的河流，可是我们却总是犯相同的错误。我们很快就忘记了自己刚刚才发出过的誓言，我们很快便淡薄了自己刚刚才还受过的痛苦，在昔日的伤疤边，又新添了一道伤疤，使自己伤痕累累，步履艰难。
有一个母亲和孩子之间的故事。
孩子在外面淘气，割伤了手臂。淘气是孩子的天性，可是，这个孩子实在是太淘了，淘过了火，为了让小朋友们服气，他竟然顺着一只废弃的电线杆爬了上去，爬到了最顶上，单腿站在上面，学孙悟空的模样，向远方眺望，做出古怪的模样，给下面的小朋友看。一不留神，踩偏了，掉了下来，若不是旁边恰好有一棵大树的树枝挡住了他，说不定他已经命丧黄泉了。
孩子受了委屈，寻找母亲的庇护是天性，同样，爱惜自己的孩子，也是母亲的天性。但是，那位母亲却恰恰相反，她顺手便抓起了一把盐，洒在了孩子的伤口上，不是为了消毒，绝对不是。现代社会迅猛发展，各类既能消毒又能止痛的药物已经比比皆是，相信每个健全的家庭都会备有一种两种的。盐洒在孩子的伤口上之后，孩子疼得撕心裂肺般地哇哇大哭起来，惹得旁边很多人都心疼得前来观看。
当然，人们也没有忘记指责那位无情的母亲。
然而，那位母亲听到之后，却坚定地说：没什么，越疼越好。我只是让他记住：以后别那么太淘气了。要不，小孩子忘性太大，以后真的惹出了大乱子可怎么办呢?
有人摇头，也有人点头，显然，这件事很有争议。
不过，这一切都不重要了，重要的是，我们要记住这个道理。
倘若，我们每犯一次错误，我们便人为地加深一下我们自己的痛苦，就像向伤口上洒盐一样，让我们永远地记住，那么我们还会犯同样的错误吗?
高考作文二零二零作文 第九篇
杰克·伦敦写出《马丁·伊登》后，声名鹊起，财源滚滚，不仅在加利福尼亚州建了别墅，而且在大西洋海滨购置了豪华游艇。然而拥有这一切之后，厌倦、空虚、落寞和无聊也接踵而至，最后他被这些给弄疯了，一九一六年服毒自杀在自己的别墅里。
法捷耶夫二九岁时就登上了苏联文坛，并以《青年近卫军》一书坐上苏联作协_的交椅。然而，自此以后他再没有写出一篇小说，因为他忙着出访、开会、做报告去了。
一座花园无论多么美丽，如果不经常拔草和修剪，仅一个夏天，就能使它彻底地荒芜，一些有建树或想有建树的人，如果不注意排除掉无聊的东西，是非常危险的。
高考作文二零二零作文 第一零篇
睿智的庄子给我们留下一个发人深省的故事：一个博弈者用瓦盆做赌注，他的技艺可以发挥得淋漓尽致;而他拿黄金做赌注，则大失水准。庄子对此的定义是“外重者内拙”。
由于做事过度用力和意念过于集中，反而将平素可以轻松完成的事情搞糟了。现代医学称之为“目的颤抖”。太想纫好针的手在颤抖，太想踢进球的脚在颤抖。华伦达原本有着一双在钢索上如履平地的脚，但是，过分求胜之心硬是使他双脚失去了平衡——那著名的“华伦达心态”以华伦达的失足殒命而被赋予了一种沉重的内涵。
人生岂能无目的?然而，目的本是引领着你前行的，如果将目的做成沙袋捆缚在身上，那么每前进一步，巨大的牵累与莫名的恐惧就会赶来羁绊你的手脚。把目光放得远一些，让生命恬淡成一泓波澜不惊的湖水，告诉自己：水穷之处待云起，危崖旁侧觅坦途。
高考作文二零二零作文 第一一篇
约翰与乔治两个人曾经打赌。约翰说，如果自己送给乔治一个鸟笼，并且挂在乔治房中显眼的地方，
那么乔治就会买只鸟回来。
乔治不信，说养只鸟多麻烦啊，我肯定不会买。
约翰就去给乔治买了一个漂亮的鸟笼，让乔治挂在客厅中引人注意的地方。
结果可想而知。只要人们走进乔治的客厅，就会问他：
“乔治，你的鸟什么时候死了，怎么回事?”
“我从来没养过鸟。”乔治回答。
“那么，你要只鸟笼干什么呀?”朋友奇怪地看着乔治，看得乔治都觉得自己好像真的有了什么问题：缺少爱心，漠不关心动物……
乔治最后还是去买了只鸟，放入那个漂亮笼子中，因为他发现，这比无休止地向大家解释要简单得多。
高考作文二零二零作文 第一二篇
小王和小李是艺术系的同班同学，小李毕业后因父亲的关系，进入某报社担任美术设计工作。不甚如意的小王，每次看见小李在报上刊出的作品，就痛骂报社只认人情，不长眼睛。但是原本远不及小王的小李，由于报社的工作环境好，经常能接触最新的材料与作品，加上困而后学的努力，几年后树立了独特的风格，也闯出了不小的名声。
小王终于不再讥评小李，因为长久地怨天尤人，使他由一时的怀才不遇，变成真正的外强中干，作品没水准，已经远远落于小李之后了。
这社会上诚然有许多不公平的事，但是对待不公平的惟一方法是加倍地努力，以求出头，使自己有能力创造一个未来公平的社会;如果只知自怨自艾，恐怕原来短期的时运不济，终要成为长期的命运多舛了。
高考作文二零二零作文 第一三篇
不要因为我们曾经跌倒，就再不愿站起来而忘记赶路，到头来只会使自己一无所有;不要因为前方一路风雨，就犹豫徘徊畏缩不前，到头来只会使充满希望的生命之花凋谢枯萎;不要因为往昔的辉煌而忘乎所以，沉湎其中而不能自拔，到头来只会使如火的激情悄然熄灭。因此，在人生的旅途中无论我们遇到什么，拥有什么，失去什么，都不要忘记启程，忘记赶路。
只有启程，我们才不会浪费宝贵的光阴，让生命之树结满丰硕的果实;只有启程，我们才会向理想的目标靠近，从而有机会和成功拉手;只有启程，我们才会创造崭新的自我，让执著的追求书写无悔的人生。
鲜花和掌声从来不会赐于那些守株待兔者，而只馈赠给那些风雨无阻的前行者;空谈和阔论从来不会让你的梦想成真，到头来只会留下“白了少年头，空悲切”的慨叹;只有启程和前行才是到达成功彼岸的唯一路途。
只呐喊而不冲锋的不是好士兵，只瞄准而不射击的不是好猎手。躺在摇篮里的婴儿永远不会站立而行，把自己关在黑暗的屋子里永远不会看到外面世界的光明和精彩。
启程，需要你辨别方向。不辨别方向的启程无异于盲人骑瞎马，不但达不到前方的目标，还会使你离目标越来越远，甚至会迷失方向，南辕北辙，误入歧途。
启程，需要你坚强自信。没有坚强自信的启程，在前行的路上遇到急流险滩闪电雷鸣时，要么是畏缩不前，要么是半途而废。
如同险峻的高山挡不住汹涌的波涛，汹涌的波涛也挡不住你前行的孤舟;就像广阔的晴空挡不住突来的风暴，突来的风暴也挡不住你远行的背影。即使世俗的围墙挡住了你万丈的豪情，但决挡不住你铿锵的步伐;即使厚重的夜幕挡住了满天的星斗，但决挡不住你心中点燃的一盏灯火;即使岁月的樊篱挡住了你坚强的躯体，但决挡不住你渴望的信念。
也许，你航行了终生也没有到达彼岸;也许你攀登了一世，也没有到达顶峰;也许，所有的耕耘都没有收获;也许所有的汗水都白白地挥洒……但是，敢为天下先的，未必不是勇士;敢于面对失败的，未必不是英雄。人生其实就是一个过程，不必太在乎奋斗的结果，奋斗了，就应问心无愧;生命其实就是一次播种，播种了不一定都有结果，但不播种却永远不会结果。
所有的退却都是逃避的借口，所有的徘徊都是懦弱的表现。只有真正的启程，才是坚强的证明和诠释。
“不怕慢，就怕站。”只要你迈步，路就会在脚下延伸;只要你上路，就会发现诱人的风景;只要你启程，就会体会到跋涉的快乐。
上路，尽可以创造你五彩的年华。
启程，尽可以奏响你生命的乐章。
高考作文二零二零作文 第一四篇
山涧小溪，叮叮淙淙，涓涓潺潺。它没有大河的澎湃，没有瀑布的磅礴，但它纤细中不乏刚强，柔弱中颇具信念。它不怕山石的阻挡，不贪幽谷的清静，不恋百鸟的妩媚，毅然地向着大海昼夜奔流。坚毅执着是小溪的个性。
春日小雨，淅淅沥沥，朦朦胧胧。它没有暴雨的洒脱，没有秋雨的威力，但它缠绵里包容着力量，轻微里蕴含着生机。它以细腻的柔情滋润着万物，以温馨的母爱奏响春天的摇篮曲。含蓄柔韧是小雨的个性。
个性是一种独立的品格。它不趋同，不媚俗，它拥有自己独特的思想、敏锐的视觉、超凡的见识，无论得失，无论宠辱，它都波澜不惊，一如既往。
个性是一种精神。有了它就有了自我尊严，有了生命价值;有了它就摧不垮、压不倒、追求不泯、意志不衰。是雄鹰总要高翔，是翠竹总要拔节，是种子总要破土，是金子总要闪光。
个性是一种力量。它能使你于羁绊中自拔，从无奈中奋起;它能使你放飞思想，冲出樊篱，找到属于自己的人生轨迹。个性是成功的潜动力。
个性是一种魅力。它以独特的方式展现自己，夺人耳目，昭示于人。华山以险，黄山以奇，引人流连;洞庭以涌，钱塘以潮，吸人驻足。牵挂天下寒士的杜甫，不肯摧眉折腰的李白，俯首甘为孺子牛的鲁迅，他们的个性魅力感人至深，成为民族的精神瑰宝。个性是光芒四射的钻石，美丽而永恒。
个性是一种财富。它不能被岁月带走，不能因斗转星移而磨损其棱角，不能因晨钟暮鼓而剥蚀其光泽。个性也不会被潮流卷走。东施效颦，将会亵渎个性;邯郸学步，将会泯灭个性。个性更不能被名利诱走，不能因铜臭而拍卖个性，不能因沽名交易个性，不能因屈于强权而包装个性。个性不可丢，不可辱。
个性既彰显独异又彼此映衬。高山阳刚大气，流水阴柔秀美，水的环绕弥补了山的僵直和呆板。刚柔相济，才自然和谐。月亮明媚皎洁，浮云轻闲飘移，云的烘托弥补了月亮的孤独和冷清。烘云托月，才更有意境。草原广袤宁静，骏马嘶鸣奔腾，马的点缀弥补了草原的单调与空寂。动静相间，才更有生机。因此，挺拔的白杨无须蔑视岩松的横斜，高洁的水莲不必羡慕牡丹的富贵。万物各有风采，世界才气象万千。
个性是先天的赋予，也赖了后天的塑造。那么，何不把握天时地利，不断吐故纳新，扬清激浊，让你的个性更加完美，更富魅力呢?
高考作文二零二零作文 第一五篇
在这个世界上我们常常聆听。
譬如在大自然中我们寻觅那“明月松间照，清泉石上流”的韵致，寻觅那“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的空灵，寻觅那“红树醉秋色，碧溪弹夜弦”的意境。聆听轻风喁喁低语，聆听松涛娓娓吟唱，聆听蛐蛐细细鸣叫，聆听山林中鸟儿欢啼。那脆灵灵的音符好似一颗亮露滴落，使你的心中也流淌出一挂清粼粼的飞泉。
虫鸣鸟语，溪泉琮峥，人也焕发了童贞，胸中的块垒随溪水逝去，工作的疲惫被溪水洗去，心灵的尘垢随溪水流去，身心如沐，愉悦清朗潇洒通透。
聆听，涵养了你的性情，旷达了你的胸臆，给你智慧的灵光和启迪，你的思维也流转自若，鲜活水灵。聆听是一种怡情忘机的人生态度，充满着生活意趣。有时候，我们失去了许多快乐，并不是无法引起快乐，而是缺少一颗平心，缺少爽朗清静的心情，缺少毫无掩饰的童稚的天真。
有位睿者说：“当我们明心见性，达到内外如一、心物合一的境界，我们便能从任何细微的事物中获得智慧的启示。安静地看一瓢水，可以听到它演示的清净义，请汲来柔润自己的心田;细致地看一朵花，可以听见宣说的庄严义，请掬来美化自己的生命。这就是奇妙的无情说法，万事万物，无时无地不在百般譬喻，殷勤示教，你听见了吗?
心情浮躁的人不会聆听，利欲熏心的人不会聆听，心胸如豆的人不会聆听，老谋深算的人了也不会聆听。他们过于浅薄，过于功利，过于狭隘，过于世故。他们缺少颖悟的耐心、适度的宽容、舒展的心灵，好奇的天真。他们所能听到的只是铜臭的撞击、生活的噪音。
在这个世界上我们却非要聆听。
譬如聆听父母的忠告，聆听老师的教诲，聆听朋友的劝慰，聆听婴儿的啼哭，聆听妻子的关爱……
聆听是心与心的碰撞、爱与爱的交流、情与情的融汇;聆听是一种主动的生活姿态，一种亲切的对待，一种由衷的信赖，一种美妙的心境。
一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”
狂妄自大的民族不喜欢聆听，只喜欢征服，他们的傲慢，遮挡了他们的视线;
闭关自守的民族不喜欢聆听，只会沾沾自喜他们坐井观天，妨碍了他们的见识;
急功近利的民族不喜欢聆听，只会浮在表面，他们浅尝辄止，缺少深厚的内涵。
因此，学会聆听才不自满，才不孤独，才开眼界，才见学问;学会聆听才善于思考，富于创意，从容冷静，虚怀若谷，这个民族才变得生机勃勃，充满魅力