橙就范文网 优秀作文 诗词鉴赏作文二零零零字-诗词鉴赏作文1000字

诗词鉴赏作文二零零零字-诗词鉴赏作文1000字

诗词鉴赏作文二零零零字 第一篇其实,诗意早就已经在时间的点点滴滴中悄然融进了我们的生活。看到天际边云雨翻涌那一句“云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟”便会张口即出。看到春日盛放的桃花,那一句“人面不知何处去。

诗词鉴赏作文二零零零字

诗词鉴赏作文二零零零字 第一篇

其实,诗意早就已经在时间的点点滴滴中悄然融进了我们的生活。看到天际边云雨翻涌那一句“云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟”便会张口即出。看到春日盛放的桃花,那一句“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”似乎已经在脑海中映射出来。看到好友和自己将要离别,心中只能酸涩地念到,“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”也许这样,生活与气韵也会变得诗情画意起来。

诗情画意也不单单只是中华古典,西方的诗歌读起来也是别有一番韵味,更多了一分耐人寻味的意思。“他那乌黑瞳仁中绽放出湿润的花朵。”少女羞怯不安的模样就这样倒映在花中,令人沉醉在这少年的悸动中。“我们捧着蓝色的心,雨在我们身后追着”这是来自犹太诗人最后的叹息。“眼中的爱人,是灵魂的反光在美丽沉沦”带着英伦风情的爱意含蓄又热烈。这些都是诗情画意。

如果没有了诗情画意,这世界莫非就要变成不可思议的沉闷。有趣迷人的灵魂变得空洞乏味,浪漫多情的皮囊也变得俗不可耐。我们离开了诗歌,那再继续寻找美丽会不会变得更加艰难?离开了诗歌,那我们寻找精神寄托来拜托痛苦会不会更加漫长?诗歌对于我们来说,最高的境界应该是鱼与水,风与雨,善与恶般这样相伴相生的。或许从时间的开始,茹毛饮血到我们仰望璀璨宇宙的时候诗意的种子就已经种在我们的骨肉基因中不可磨灭,我们不能没有诗情画意。

无论是*诗词也好,西方诗歌也罢它们对我们的帮助是无法用词汇衡量的。因为诗意是它们最真挚的灵魂,灵魂这一玄之又玄的东西包含了信仰,美丽,内涵等等。诗歌便顺理成章地成为了它的一种载体,成为了宣泄表达情感的一种渠道。我想,我们每一个人都应该至少要认真地读一次诗。去感受不可或缺的诗情画意带给我们的最好享受。

如果没有了诗意,我愿意抖落一身尘埃,潇洒离场。

因为,一身诗意千寻瀑。

诗词鉴赏作文二零零零字 第二篇

《观村童戏溪上》

陆游(南宋)

雨余溪水掠堤*,闲看村童谢晚晴。

竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。

三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。

识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。

《汝坟贫女》

梅尧臣(北宋)

汝坟贫家女,行哭音凄怆。

自言有老父,孤独无丁壮。

郡吏�春伪??偌也桓铱埂�

督遣勿稽留,龙种去携杖。

勤勤嘱四邻,幸愿相依傍。

适闻闾里归,问讯疑犹强。

果然寒雨中,僵死壤河上。

弱质无以托,横尸无以葬。

生女不如男,虽存何所当。

拊膺呼苍天,生死将奈向。

诗词鉴赏作文二零零零字 第三篇

中国古诗词篇什众多,闪烁着先哲们洞悉世界的智慧光芒,展示了古人多姿多彩的艺术

情怀。尤其是这些诗篇所表现出的天人合一的思想、理念以及对自然环境的关爱之情更是难能可贵。在国人日益重视环境保护的今天,以推陈出新、古为今用的眼光来赏析这些诗词中的生态意境,有着特别的意义。

留恋春光,钟情绿色。中国古诗词中对春光绿色的留恋、赞美可谓比比皆是。唐人贺知章的《咏柳》便是许多人耳熟能详的一篇:^v^碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。^v^这首诗生动地描绘了万物复苏、绿叶满眼的春天景色。诗篇着墨不多,却清丽淡雅,曲尽其妙。韩愈在《晚春》中写道:^v^草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。^v^这首诗描写的是晚春的景象,诗人没有将更多的笔墨放到描摹自然景物上,只是攫取了具有典型意义的草树、杨花、榆荚,通过对比来昭示春天即将离去。

中国古诗词中吟诵春天绿色的诗句还不胜枚举。如辛弃疾在《鹧鸪天?陌上柔桑破嫩芽》中的^v^城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花^v^,苏轼在《惠崇春江晚景》中的^v^竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知^v^,白居易在《江南好》中的^v^日出江花红胜火,春来江水绿如蓝^v^等,均以鲜丽细腻的笔触描摹了一幅幅原生态的绿色春景。春天孕育着希望,绿色象征着生命。对^v^春^v^和^v^绿^v^的向往不正是我们如今环境保护所倡导、所追求的生态家园吗?

亲近自然,吟咏山水。孔子说:仁者乐山,智者乐水。大凡中国古代诗词的内容多半是与自然山水有着密切关联的。唐代诗人王维在《桃源行》中写道:^v^渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。坐看红树不知远,行尽青溪忽值人。^v^让人仿佛看到了一幅充满诗意的山水画卷。苏轼在赞美西湖景色的《饮湖上初晴后雨》中写道:^v^水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。^v^诗句就像一幅朦胧的山水画,读来让人有一种美不胜收的感觉。南宋大文豪朱熹在《活水亭观书有感》中写道:^v^半亩方塘一鉴开,天光云影共徘怀。问渠哪得清如许,为有源头活水来。^v^尤其是这后两句,可谓意蕴深刻,其暗喻我们姑且不论,单从字面上理解,其内容与我们如今强调的水源地保护几乎有异曲同工之妙。

赞美生命,呵护生灵。古人开明的生态意识不仅仅表现在对青山绿水的赞誉与亲近上,还包含着对自然界各种动物的亲昵与关爱之情。

其实古人对待自然界的万事万物,岂止是赞美。更可贵的是提倡保护野生动物的态度和观念。王建在《寄旧山僧》中^v^猎人箭底求伤雁,钓户竿头乞活鱼^v^的诗句就鲜明地褒扬了怜爱动物、救助生命的行为。他的另一诗作《题金家竹溪》中所说的^v^山头鹿下长惊犬,池面鱼行不怕人^v^,提及的也是如何调整人与野生动物关系的问题。

诗词鉴赏作文二零零零字 第四篇

诗人眼中的春天是怎样的呢?今天,就让我带你和诗人们一起去寻找诗词中的春天。

我来到融化的江水旁,看到小草从地下露出它那又嫩又绿的小脑袋,看到树木发出的新芽,看到吐出花蕊的桃杏花,看到明媚的.月亮。这时,我仿佛听到谁在吟诵着《春江花月夜》,我走近一看,原来是张若虚呀!于是我和张若虚一起吟诵起春江潮水连海*,海上明月共潮生。

我来到森林里,这时天空下起了蒙蒙细雨。我不禁想到了杜甫的《春夜喜雨》,好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。读着读着,我不禁被这美妙的雨声陶醉了!

我来到那如烟的柳树下。柳条在微风中摆动着它那柔软的身姿,我不由吟诵起贺知章的《咏柳》,碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。我又被这美丽的柳枝陶醉了!

后来,我在绿如蓝的江水中,在润如酥的小雨里,在没马蹄的浅草里,在一首一首美妙的诗词里,被春天陶醉了,被诗词迷醉了。

哦,我喜欢春天,更喜欢这诗词中的春天!

诗词鉴赏作文二零零零字 第五篇

诗人与酒仿佛是古代的一种情怀,诗人常以酒相伴,时而知足常乐,时而悲天悯人,好不诗情画意。

“采菊东篱下,悠然见南山。”陶渊明在饮酒后,宁静幽远,在采菊时,见到南山,引得后人口口相传。“忽与一樽酒,日夕欢相持。”陶渊明的另一诗,把与友人相伴,与美酒相伴,与欢乐相伴,与田园相伴的温暖跃然纸上。这是陶渊明的酒,酒中有生命的情怀。

李白夜间喝醉,写下“花间一壶酒,独酌无相亲”。没人做伴,连月色也有几分忧愁,孤独从中淡出!李白便想象:“举杯邀明月,对影成三人”,影子在诗中活过来,与李白品酒。这份洒脱中带几分悲凉。这——是李白的酒,酒里有李白的孤独与狂傲。

李清照在北宋全盛时饮酒,无比欢乐地写道“误入藕花深处”。乘船醉酒,与夫君相视一笑。幸福在诗人心中绽放,这是李清照的酒,酒里有浓稠和幸福。

古诗中的酒,或甜,或苦,或喜,或悲。诗词歌赋,是*文化的根基,而酒,更是使诗人们荡气回肠,有了生活的希望。诗、酒、人,在历史长卷中,是最美丽的那一幅画卷。

诗词鉴赏作文二零零零字 第六篇

我国是一个文化底蕴非常深厚的国度,我最喜爱诗歌、古诗词。

天真的儿歌,朴素的民歌,脍炙人口的古诗词常常在我们耳边回荡,最早的诗歌总集《诗经》距今已有两千多年的历史,从古至今涌现出许许多多大诗人,有古代的屈原、李白、杜甫、现代的郭沫若徐志摩等伟大的诗人,他们的优秀诗篇为各国人民所传诵。

遨游在历史的海洋中,去感受诗歌的气息吧!

在如歌如画的唐诗宋词中,领略枫桥的钟声,大漠的孤烟,感受“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的离别之情,体会“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的雄心壮志,理解“小荷才楼尖尖角,早有蜻蜓立上头”的生机盎然。

细细品味,仿佛身临其境,畅游神州大地,令人心阔神怡。

“小时不识月,呼作白玉盘”写出了童真童趣,“会当凌绝顶,一览众山小”写出了泰山那雄伟的气概,“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”表达了诗人的思乡之情。

在众多的诗词中,我最喜爱杜甫的《春夜喜雨》:好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明,晓看红湿处,花重锦官城。这首诗写的是雨,诗人敏锐地抓住这场雨的特征,从各个方面进行描摹,前两句写了下雨的季节,直接赞美了这场及时雨,雨仿佛知晓人们的`心思,在最需要的时候悄然而至,后面六句集中写夜雨,野外一片漆黑,只有一点渔火若隐若现,诗人于是兴奋地猜测,等到天明,锦官城里该是一片万紫千红吧。多么美妙的诗词啊,寥寥数语,诗中没有一个喜字,但处处都体现着诗人的喜悦之情。

古诗词凝聚了古人的智慧,是人类文化的瑰宝,美妙的古诗词让人爱不释手,亲爱的同学,你,是不是也和我一样喜欢?

诗词鉴赏作文二零零零字 第七篇

一、韦应物爱民思田里

公元七八三年的秋天,四七岁的韦应物辞别长安,途经洛阳,由水路乘船,历汴梁、睢阳(商丘),过宿州,沿运河经符离、盱眙,迤逦两千里,出任滁州刺史。

在任职期间,看到春耕时节田家辛勤劳苦的场景,目睹黎民的凄楚与悲哀,触景生情,写下了这首田园诗。

观田家

微雨众卉新,一雷惊蛰始。

田家几日闲,耕种从此起。

丁壮俱在野,场圃亦就理。

归来景常晏,饮犊西涧水。

饥劬不自苦,膏泽且为喜。

仓禀无宿储,徭役犹未已。

方惭不耕者,禄食出闾里。

诗人感慨农民终岁辛劳而不得温饱,自惊蛰之日起,农民就没有“几日闲”,终日忙碌于农活,却无隔夜粮,劳役无休歇。想到俸禄来自赋税,不由深感惭愧。

那“一雷惊蛰始”的名句,表面上是在写节气,实则烘托内心的震撼。

二、白公巴城四面春

公元八一八年春,白居易从江西九江(江州)启程,一扫“面上灭除忧喜色,胸中消尽是非心”的忧郁,溯江而上过三峡,就任忠州(今忠县)刺史。

他以兼济之心造福一方,留下许多亲民爱民的故事和百余首传诵至今的忠州诗,似一轮皓月悬于忠州历史的星空。

忠县白公祠与洛阳唐少傅白公墓祠齐名,是我国仅有的两座白公祠之一。忠县白公祠临长江依山而建,俯瞰江山,气势恢宏。

经过白居易两载春风化雨,忠州不再是“竞春无人来”的炎瘴湿卑地。

元和十五年(八二零年)春,白居易踏青在外,莺飞草长,心旷神怡,对忠州惊蛰风物的热爱溢于诗里行间:

闻雷

瘴地风霜早,温天气候催。

穷冬不见雪,正月已闻雷。

震蛰虫蛇出,惊枯草木开。

空余客方寸,依旧似寒灰。

三、范镇都中春意迟

北宋翰林学士范镇(字景仁),著述甚丰,曾参与修编《新唐书》,史学界有“三范修史”的佳话,三范指范镇、范祖禹、范冲,均为成都华阳县(今双流县)人。

范景仁与同乡苏洵交情颇深,他比苏洵大一岁,比东坡大三十岁,十分欣赏三苏的才华,体恤备至。

苏东坡刚做官没多久,父亲苏洵在开封去世,他要和苏辙一起将父亲的灵柩送回四川老家安葬。当时交通不便,从开封到眉山居然要走整整一年,途中路费短缺,又是范镇慷慨解囊,提供帮助。

熙宁十年(一零七七)春,苏辙得知哥哥苏轼由密州(今山东诸城)移知河申府(今山西永济西)来京述职的消息,便和范镇出迎,双方在澶(今河南濮阳)、淮(今山东鄄城)间相遇。

谁知到了陈桥驿,突然接到皇帝的诏命:苏轼改知徐州,不许进京。俨然把苏轼当成罪官或什么危险人物。对这个突如其来的.打击,兄弟俩一时不知所措,幸有范镇请他们暂时寓居于自己的东郊园林。

范景仁住在城南,城东则有别墅“东园”。由于远离京城的政治核心区和商业繁华地段,故而环境幽雅,苏轼和弟弟苏辙每次进京述职,一直借住在范镇家。

范镇死后,苏东坡在挽词中写道:“高斋留寓宿,旅食正萧然。”意思是感谢范镇留宿的情谊。苏辙则将游景仁东园之行详细记述:

游景仁东园(节选)

新春甫惊蛰,草木犹未知。

高人静无事,颇怪春来迟。

肩舆出东郊,轻裘试朝曦。

百草招生意,乔松解寒姿。

尺书招友生,冠盖溢通逵。

人生瞬息间,幸此休暇时。

惊蛰刚过,草木却依然酣睡,好像春雷并没有把他们叫醒。今年的春为何这样姗姗来迟?词中赞美春意不疾不徐,如舒缓的轻音乐,洋溢着丝丝缕缕的醇美气息,展现出超然于世外的情怀。

古诗词的作文二零零零字三篇(扩展八)

——父亲的古诗词

诗词鉴赏作文二零零零字 第八篇

有人说,乡村离我们远了,诗里的美景,也只能是在诗里。

然而,我能看到那样的乡村,不论是张志和笔下的“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。”充满着诗情画意。亦或是辛弃疾的“茅屋低小,溪上青青草。”如梦似幻,古诗中的乡村依然有迹可寻。

此时的我正处在一个远离喧嚣的小山村里,时时等待惊喜的出现。

脚踩着厚厚的土地,循着诗的灵秀,我走在乡村里,乡村在古诗中,从这一首到那一首......

先秦 人间仙境

乡村就是仙境。不论是“十亩之间兮,桑者闲闲兮,行与子还兮。”、还是“十亩之外兮,桑者泄泄兮,行与子道兮。”都是一种曼妙的随心所欲。这里头上天空高远敞亮,身边大地生机勃勃,郁郁葱葱,如此,连那繁重的劳作现如今都变成了享乐。那“一月于耜,二月举趾,三月条桑,四月秀蔓,五月鸣蜩,六月食郁及薁。”都是一幅幅生动的农事画。而“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下,十一月于貉,十二月其同。”更是一幅幅绝妙的田园风景。

古诗中的乡村,风景独好。

魏晋 隐者之居

乡村,是隐者的天堂。种豆南山下的陶渊明仅仅是为了愿无违。他穿梭于田间,本应该“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的,却中途跑去“采菊东篱下,悠然见南山”了。是不是也被这心旷神怡的景色迷住。而我小隐于这乡间半月,感叹着自然的神来之笔,想象着同样归田的张衡。让我也产生了“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。”的错觉,却甘愿在这独具匠心的错觉里,一隐逍遥。

古诗中的乡村,心驰神往。

唐 遗世美景

哦,这里是唐诗中的乡村,它可以有“绿树村边合,青山郭外斜。”的辽阔,也可以有“竹溪村路板桥斜,闲看中庭栀子花。”的柔美。清晨,静静地聆听山风的呼唤,“长歌吟松风”的意境油然而生。午后,细细感受阳光的笑声,那“斜阳照墟落”的情趣不由自主涌上心头。入夜,默默凝视月的倩影,那“更染月色半人家”的画面不止在梦里才会出现。乡村总有一种让人流连忘返的魔力,“即此羡闲逸,怅然吟式微。”的功归之情,让王维情不自禁转身离去“行到水弯处,坐看云起时。”,然而好不容易才决定归去的计划,又因为“偶然值林叟,谈笑无归期。”被打乱。乡村的魅力就因此被展现的淋漓尽致。

古诗中的乡村引人入胜。

宋 婀娜风骨

看,宋词中的乡村也是独具特色。这里的“梅子金黄杏子肥”,那边的“麦花雪白菜花稀”。当你弯腰俯身去验证“唯有蜻蜓蛱蝶飞”时,说不定落日已经在“便催万树暮蝉鸣”了。夜幕日合,带着愉悦的心情满载而归,经过一户户炊烟袅袅的人家时,或许还能听见几户人家的孩童在唱“燕子来时新社,梨花落后清明。”脸上的笑像花儿一样绽开了。深夜,悄然从梦中醒来,又恰好听到窗外的“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。”心里喜不自禁着——明天又会是一个好天气。

乡村的美丽,让四季为它争相上演。春天,可以体验“桑叶尖新绿未成,满窗晴日看蚕生。”的乐趣;夏季,自然就享受“晴日吟风生麦气,绿阴幽草胜花时。”的雅致;而秋日,“杞菊垂珠滴露红,两蛰相应语莎丝。”和冬日“斜日低山片月高”的韵味当然也不逊色。

古诗中的乡村,自有风情。

元明清 深蕴情思

往前走,寻一寻乡村的情思。即使“孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦。”的悲凉看似悲凉,你又怎么知道它是不是在哪里藏着“青山绿水百草红叶黄花”的独到之处?若是飘一点雨丝,天上地下更是*添了一份儿“滤池芳草满晴波,春色都从雨里过。”的神气。抬眸遥望远处,“红叶满寒溪,一路空山万木齐。”的豪放,自然只有它的知音才有幸品味。所以,我不甘浅薄,努力领悟它心底的多愁善感。

古诗中的乡村,独具情怀。

乡村的气息里,深藏着婉约和灵动的香气,闻一闻才发现,原来漫山遍野都珍藏着活蹦乱填的古诗,性格文雅却又带着调皮。

古诗中的乡村,是仙境,是天堂,是人间绝美的一笔。

古诗词的作文二零零零字三篇扩展阅读

古诗词的作文二零零零字三篇(扩展一)

——古诗词的作文三零零字一零篇

诗词鉴赏作文二零零零字 第九篇

●生命就是龚自珍“落红不是无情物,化作春泥更护花”的献身精神。

生命就是文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的浩然正气。

生命就是苏东坡“谁道人生无再少,门前流水尚能西”的超脱与豁达。

生命就是杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

看见“雁排长空,鱼翔浅底”,也许你会感悟到生命的多姿多彩;诵读“大漠孤烟直,长河落日圆”,也许你会感悟到大漠的宽广无垠;读到“大雪压青松,青松挺且直”你也许会感悟到生命的坚韧。其实一切的哲理都寄寓于我们周围的事物中,这时只需我们具有一颗细腻的心随时感悟人生的真谛。

●骨气就是孟子“富贵不能淫,贫贱不能移”的忠贞不渝;骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲岸不羁;骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间”的刚强不屈;骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。

●我向往幽闲,我喜欢清纯,我心仪静谧,我追寻祥和……我向往“采菊东篱下”的那种幽闲,我喜欢“清水出芙蓉”的那般清纯,我心仪“人迹板桥霜”的那片静谧,我追寻“低头弄莲子”的那股祥和……

●巧妙的展示知识面

在那里,我倾听“旷野的呼声”、“喧哗与骚动”,看见“伊豆的舞女”,感受“百年孤独”。

我爱那“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的庐山瀑布;

我爱那“荡胸生层云,决眦入归鸟”的泰山极顶;

我爱那“奔流到海不复回”的九曲黄河;

我爱那“*猿声啼不住”的长江三峡;

我爱那“秦时明月汉时关”的古朴塞北;

我爱那“日出江花红胜火”的秀丽江南。

诗词鉴赏作文二零零零字 第一零篇

古诗词,我成长的一抹诗意色彩。

凤凰鸣,暗香疏,珠帘间,摇曳月影……幽篁啸,灯如豆,捧一卷诗,听一段弦。

“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”肆意如你,洒脱如你,世间再无第二人,你一樽清酒在喉,毫端走,笔锋瘦,泼墨书写一段一段的千古绝唱。乘风狂傲,一腔诗情踏碎了凌霄。寂寞如你,壮志难酬如你。你悲叹“行路难!行路难!多歧路,今安在?”你一腔愤懑难抒,索性车尘马足不如行舟赏柳。你笑道:“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”肆意不羁,横刀向天笑,光风霁月的诗仙便是你。

“忍把浮名,换了浅斟低唱。”你郁郁不得志,醉后复醒杨柳岸边。投身歌柳舞榭,与艺妓为友,舞弄翰墨。一词《锦堂春》为妇女愤,却深受朝廷谴责,你笔下的文字,并非金戈铁马的国仇家恨,有的是颦蹙痴嗔,缠绵悱恻。其实你并非庸庸碌碌一事无成,你本有望干一番轰轰烈烈的大事,最后却卑微如芥子而逝。绿窗风月,绣阁烟霞,终不过任*生,如浮萍,十余年的嗟叹,终止于一方古刹,而成为著名的白衣卿相。

“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”你一身才情,半世流离。宦海浮沉中,你轻描淡写地挥毫:“一蓑烟雨任*生”;人生低谷时,你依旧豪气冲天:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”看尽世态炎凉,你却说:“眼前见天下无一个不是好人。”你一生饱经忧患,但却始终豁达乐观,在人世行走,把自己修炼成一株柔软恬静自带馨香的莲花。难怪国学大师林语堂如此评价你,东坡是一个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,亦是月下的`漫步者,江山风月的常主。

一轮长安月,两盏浮沉茶,三四痕墨色临霜化句,五六声清弦浅浅深深……我捧卷沉吟,驻足西窗下,回首珠帘间,缱绻绵绵。

古诗词,你是我成长的一抹色彩。

诗词鉴赏作文二零零零字 第一一篇

我喜欢古诗词,因为诗词让我领略了“腹有诗书气自华”的儒雅,“读书不觉春已深,一寸光阴一寸金”的珍惜,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的豁达。

走进古诗词的春天,欣赏着“一畦春韭绿,十里稻花香”的美景,感受着“风乍起,吹皱一池春水”的`生动,想象着“春日游,杏花吹满头”的浪漫;踏入古诗词的炎热,眼前呈现李白“脱巾挂石壁,露顶洒松风”的悠然自得;流连在古诗词的秋天,有“纷纷坠叶飘香砌”的情怀,也有“青山绿水,白草红叶黄花”的五彩斑斓;徘徊在古诗词的寒冷,既有“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的惊叹,又不舍“六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝”的喜悦。

古诗词是一幅幅美丽的图画,是一篇篇华彩的乐章,给我带来了美的享受,我喜欢古诗词。古诗词让我沉迷,让我爱不释手,这就是喜欢古诗词的我。

古诗词的作文二零零零字三篇(扩展三)

——古诗词的作文六零零字一零篇

诗词鉴赏作文二零零零字 第一二篇

“千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪……”这是我小学时,朗朗上口的诗句.每当我情不自禁的朗诵出来时,那一望无际、白茫茫的雪好想就出现在我眼前,所有的山上,鸟儿们都飞走了,一只都看不到了.所有的路上,没有行人的踪迹.唯有老翁披蓑戴笠在船上,独自钓鱼,不怕冰雪的袭击.我隐隐约约的感觉我的眼镜好像蒙上了一层雾,望向远方,老翁拿着鱼竿在默默的垂钓……

这时,我恍然间走进了古诗之中,那雪!那山!那水!还有那位不畏寒冷的老翁!这是一幅多美的江乡雪景图啊!但是我最欣赏的还是那老翁身上的某种精神.诗中,我站在岸边,望向远方的'老翁,小船破破的在江上安安静静的……老翁一动也不懂,蓑衣上面早已染上白茫茫的雪花,斗笠上也是一片雪白.我慢慢的走进他,他离我不远,我清楚的看到他岁月留下皱纹,一条一条的,胡子短而花白,不知是雪染还是……只见他动也不动,而这就是我所欣赏的!那种坚持不懈、独来独往、不拘一格的精神.我猜想老翁是这样的一个人吧……

我慢慢的从幻想中走了出来,我才发现我原来一直在梦中,梦醒了,雪停了,风也安静了,老翁也该回家了.

诗词鉴赏作文二零零零字 第一三篇

中国五千年悠久文化,产生了许多的文字与文体,其中最有特色的,高度凝炼的便是诗歌,一首诗,就是一篇文章,甚至一本书,古诗散发出一种难以抗拒的魅力。

读诗,让你成为一个有内蕴的人。王维的诗中有画,明明只是读诗,眼前却常常表现一幅幅画面。“大漠孤烟直,长河落日圆”,“明月松间照,清泉石上流”,这些脍炙人口的诗句并没有新奇的结构,奇特的想象,绚丽的情思,有的只是平淡如水,近乎白话的语言,可却有一种难以言喻的魅力,使人一遍又一遍的去读去品。其实,做人何尝不是这样呢?追求名利,跟随潮流,让自己金光闪闪,其实只是为了掩饰自己空白而又自卑的心罢了。一个真正自信的,有才华的人并不需要这些外在的修饰,他仅仅是站在那里,就有一种让人折服的气场。“天然去雕饰,清水出芙蓉”的美才是真正的美,它是由内而外的。所以。读诗,让我们成为一个有内蕴的人吧!

读诗,让你成为一个洒脱的人。时光易逝,一生几十年仿佛一眨眼就过去了,人于世光,如蚍蜉于天地,沧海之一粟,有时难免会产生一些伤怀。这时去读一读李白,苏轼的诗,去品味诗中的洒脱人生。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的狂放,“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信,“归去,也无风雨也无晴”的淡然,他们活得随性,没有为世俗所累,难道不是这样吗?人生短短数十载,如果不能活得充实洒脱尽兴,岂不可惜?让我们做一个洒脱的人吧!

读诗,让你成为一个正直的人。现在的人,少了一份“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的决心,多了一份利欲熏心的贪婪,少了一份“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的坚持,多了一份溜须拍马的奉承;少了一份“安得广厦千万间,大庇天下俱欢颜”的博爱,多了一份自私的贪心。所以,读诗,让我们成为一个正直的人。

古诗,就像茶一样,初入口只觉苦涩,但却有绵长的回味,期中蕴含了无数做人的道理,需要仔细品读,这大概就是古诗的魅力吧!

诗词如歌,在平平仄仄中婉转悠扬,在抑扬顿挫里低回不尽,让人忘忧,使人开颜;诗词如画,在虫鱼鸟兽中描摹自

然,在小桥流水中展现乾坤,为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境;诗词又像一位哲人,在历经千年后,向我们娓娓道来人生的真谛,激励我

们走向生活,面对挑战。

喜欢诗词,喜欢诗词的韵律美。谁不曾陶醉于诗词的天籁中?谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开?牙牙学语时,我们被父母教以“春眠不

觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少”,虽然不通其意,但心中却有种异样的感觉;上小学时,我们背着手,昂着头,摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛,歌声

振林越。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立”,个个都瞪着无知的双眼,乐在其中;至于现在,当我在心中吟诵“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”时,仍有一种异样的感

觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。诗词如歌,让我们陶冶性情,促我们享受人生。

喜欢诗词,喜欢陶醉于诗词的意境。不知从什么时候起,开始向往荒居野处的古人,携一张琴,捧一杯茶,于深山幽林之中偃仰啸歌,在千里澄江之上快乐垂钓。与

自然同呼吸,和天地共变幻,倘佯在大自然奇妙的景物中。喜欢陶渊明式的隐居,“采菊东篱下,悠然见南山”,“山气日夕佳,飞鸟相与还”,淡观天边云卷云

舒;沉醉于王维的山水田园,“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”;更流连于苏轼“水风清,晚霞明”的初晴凤凰山,“淡妆浓抹总相宜”的西

子湖畔……诗词如画,展现了自然万物的奇妙瑰丽,我只愿做一个画中人,永远陶醉在诗词的意境中。

古诗词是中华民族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠!从《诗经》起,一直到今天,古诗词以其广泛的内容,深邃的。

诗词鉴赏作文二零零零字 第一四篇

读诗、悟诗、品诗、赛诗,诗的魅力无法言喻,在书海中遨游,真是一件令人身心愉悦的事。

放寒假的时候,老师布置任务让我们积累古诗。学校为了检验一下我们的.学习成果并督促我们再次温习古诗,决定在周二下午举行一次古诗吟诵比赛。

激动人心的时刻终于到来了,我们一到三年级的学生都坐在四楼大厅。唐莉老师宣布规则,首先由耿老师用电脑抽签随机决定谁来背诗,抽到的同学到台前等待耿老师带给他们抽取两个诗题。评委老师将会根据选手背诵的熟练程度、表情、感情等方面的表现进行现场打分。

映门淮水绿,留骑主人心……^v^清脆的声音传入耳中,这是一年级的小选手在吟诵古诗。别看他人小,但他上台一点儿都不紧张,看他的神态,沉着又镇定,不慌不忙地背完了两首古诗,轻松过关。

接下来几个选手也都用洪亮的声音,饱满的感情,出色地完成了吟诵任务。终于轮到我们班级了,前两名选手也很顺利。抽到张某某上台的时候,我着实为他捏了一把汗。因为他抽到的古诗可能背诵的不熟练,又或是紧张了,他背了两句后卡住,背不下去了。想了一会儿,他又从头背了起来,我在心里暗暗为他加油。还好这次背下来了,大家都长舒了一口气,拼命为他鼓掌。

通过努力,我们班荣获了集体第三名的好成绩,我们兴奋极了,这又为我们班级争得了一个荣誉啊!

这次比赛让我懂得了,没有付出就没有收获,更让我们全班同学懂得了团结拼搏的魅力。

诗词鉴赏作文二零零零字 第一五篇

我喜欢古诗词,因为诗词让我领略了“腹有诗书气自华”的儒雅,“读书不觉春已深,一寸光阴一寸金”的珍惜,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的豁达。

走进古诗词的春天,欣赏着“一畦春韭绿,十里稻花香”的美景,感受着“风乍起,吹皱一池春水”的生动,想象着“春日游,杏花吹满头”的浪漫;踏入古诗词的炎热,眼前呈现李白“脱巾挂石壁,露顶洒松风”的'悠然自得;流连在古诗词的秋天,有“纷纷坠叶飘香砌”的情怀,也有“青山绿水,白草红叶黄花”的五彩斑斓;徘徊在古诗词的寒冷,既有“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的惊叹,又不舍“六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝”的喜悦。

古诗词是一幅幅美丽的图画,是一篇篇华彩的乐章,给我带来了美的享受,我喜欢古诗词。古诗词让我沉迷,让我爱不释手,这就是喜欢古诗词的我。

诗词鉴赏作文二零零零字 第一六篇

唐人说,一行白鹭上青天的平平仄仄,孤帆远影碧空尽的悠远意象是诗;宋人言,为伊消得人憔悴的忧愁,老夫聊发少年狂的霸气的是词;元人道,断肠人在天涯的思恋,白草红叶黄花的悠扬曲调是曲。

——题记

朱熹说:“读书有三到,谓心到,眼到,口到。”由此可见读书最重要的是用心去读。

唐诗百首,宋词优美,元曲清悠,正是这些古人经过长时间的沉淀给了我在阅读上最大的感想。

我在古诗字里行间感受到了王朝的衰盛,时光的变迁;领略了被贬的无奈与对抱负难以施展的痛苦,年轻的豪情壮志;也从宋词中欣赏到了祖国山河的壮丽,大海的磅礴大气。我不得不感叹这些诗词曲中包含内容的丰富多彩。而这一切的一切就成了我在阅读过程中收获了许多书本上无法学到收获。

词,在元朝指的是合乐的歌词,所以很多人都称之名曲调、乐府等。词的盛行又与诗的年代不同。词不讲究对仗工整,所以它盛行于文风自由的宋朝。都说宋词宋词,所以在宋朝时期它的发展也达到了巅峰。但是在这一时期的皇帝却很昏庸。但这在位年间的皇帝对于文学的推崇确没有阻断,反而使他更为昌盛,所以词在宋朝达到了一种实质的鼎盛。词,便是那时候最具代表性的一种文体。词的文风可以分为婉约派与豪放派。说起婉约派,大家第一反应肯定是因为女大诗人——李清照;而豪放派最为代表的人物必然是历史上鼎鼎有名的苏轼。文坛史上三苏的影响可是很多,我所爱的自然也是他。他的辞藻古典华美,内容更是奔放华美。他写下的词意境宽广,词风多变,每次下笔都有一种长袖泼墨的感触,每一句词句纵横天下,生动形象的倒映出苏轼的色彩,具有浪漫主义色彩。也正因为这样,我总迷醉于他的文字。

曲,这种文体我虽然并不了解,但元曲也是我国文化宝库中也是一颗闪闪发光的明珠。可能是因为他在我国疆域版图最大的元朝,所以它的很多代表人物都各有各的风采,各有各的特色,元曲也便由此传承,一起和唐诗宋词平起平坐,成为我国文学史上三座重要的里程碑。一般大家谈起元曲,最著名的便是马致远了吧。他的元曲代表作品《天净沙·秋思》,也是我们这群学生从小学到初中都是要背的,所以我为了解也是马致远。《天净沙·秋思》几个短短的词语组合便让我和诗人深刻进入到了一个悲凉哀愁的世界,也贴身感受了游子们的归家不得的悲惨心情。如今,枯藤依旧,昏鸦不在。天涯游子们骑一匹瘦弱的老马出现在一派凄苦的小乡村上,从中透出令人哀愁的情调,从而深深地抒发了一个无法归家的天涯游子归而不得的哀怨缠绵。每每联想到这样一副情景,我的心中也跟着无限凄凉,对元曲的喜爱也更甚。

诗词曲,截然不同的文体,也带给我三种无与伦比的感受。让我深刻体会到了阅读所带来的快感,也让我赞叹不已中国古代源远流长的文化。这些贯穿古今的文字,牵动了一代又一代的人。它们的意义已经远远超出了简单的方框文字,更大的是对后人得以品读的乐趣。

这便是我眼中的诗词曲。

诗词鉴赏作文二零零零字 第一七篇

诗歌通过对大自然的感情,医治人们心灵的创痛;通过悲愁的艺术来反照、净化人的心灵;通过享受简朴生活的教育,为中国文明保持了圣洁的理想,使人们得以获得一种情感的升华与更高一层次的富足与享受。诗歌蕴藏着人类文明中最深刻的秘密。

林语堂先生说过:诗歌教会了中国人一种生活的观念,通过谚语和诗卷深切的渗入社会,给予他们一种悲天悯人的意识,使他们对大自然寄予无限的深情,并用一种艺术的眼光来看待人生。

每个中国人,都是在诗歌里不知不觉中完成了自己生命的成长。每一个中国人生命的深处都蛰伏着诗意。床前明月光,疑是地上霜,当我们呀呀学语时,有如童谣般,在长辈们温暖的臂弯里,享受这古韵的美丽。记得我在小的时候,最喜欢背的,就是语文书里的古诗,简单易懂,朗朗上口。也许人的年岁渐长,我们越是需要这样一种温暖。很多人会疑惑,时光走到了今天,诗对我们究竟是一种必需品还是一种奢侈品。

借用李商隐的一句诗来举个简单的例子吧:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。春蚕与蜡烛,这日常生活中两个再简单不过的物件,通过诗歌,变成了我们可以寄托情感的意象。其实,诗意一直都在,只不过我们的忙碌把它遮蔽了。物质享受固然重要,但不注重精神层面上的追求,那再多的物质富足也将如浮云易逝。诗意随时会醒来,但在它醒来的时候,我们要准备好一颗中国人的诗心来迎接它。

如果我们真的愿意相信诗意是中国人生命中的必需品,我们也许真的就可以过得诗意盎然。如果我们愿意把自己交付给诗歌,也许可以循着美丽诗思,一路寻访到自己的心灵。

诗词之味,亦可从书中品。

捧于丹老师的《重温最美古诗词》,和于丹一起重温最美古诗词,回归自在大人生。

她是我比较喜欢的一位学者,这本书也延续了于丹老师的独特风格,通俗易懂、妙语连珠并且能激起读者的共鸣。我感觉,于丹老师的文字特别温柔,通过这本书不仅能够体会到中国古典文化的柔情与浪漫,而且对于我们鉴赏古诗、古词也挺有帮助的。

我们可以把它当做一本闲书,忙碌之余,静坐体味枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳的场景。它不是一本传统的诗书集,没有所谓的逐字逐句翻译,反而更像是一本散文集。于丹老师以春风秋雨、明月斜阳等分类,凭借她自己对于诗词的感悟来讲解,于潜移默化中让我们欣赏到一首又一首的佳句名篇。每一句诗词背后,每一个意象深处,都有着点滴的人生哲理。然而结合现代人的思索,更会让人对于古诗所创造的美产生一种思慕之情。

还有一本,是王国维先生的《人间词话》。

傅雷说:中国有史以来,《人间词话》是最好的文学批评,开发性灵,此书等于一把金钥匙。

《人间词话》的观点新颖,立论精辟,对中国的古典词话与美学等方面的赏析与评述精辟独到,在中国诗话与词话的发展史上堪称一部划时代的作品,被认为是晚清时期最具影响力的文艺诗词与美学论著。词以境界最为上,有境界则自成高格。书中提出的以境界说为核心的词学理论,在中西文艺思想交流融合的道路上迈出了坚实的一步。

《人间词话》成书于一九零八年,与我们学校的历史可相比拟。百年来的寂寥悲戚,早已在远去的风中飘散无踪。再读此书,好似月下听花,在这个喧嚣的世界中,静静地感受那一份无声的悲喜。当今浮躁的社会,需要静下心来好好读书;各种流行文化充斥的时代,国学之根不可在你我心中丢失。

诗词对于我个人的成长而言确实是起到了一定的推动作用。我也是从春眠不觉晓,处处闻啼鸟这一路背着走过来的。诗词让我在忙碌之余,得以让自己的精神拥有一片栖息地,守肉体与灵魂的满足、品人间的爱恨与情长、感自然的舒畅与淋漓。它们总能于不经意间,让我顿悟些什么。

拿王国维先生的三境界说来举个例子。古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。此第三境也。现如今,我们这些所谓的学生,虽不能与成大事业、大学问者齐肩,但好歹也是漫漫学海的求索者。我认为这三重境界是由深思到苦索,再由苦索到顿悟的这么个过程而递进的。对于一个求索者,一个做学问者而言,首先要高瞻远瞩,认清前人所走的路,也就是说,总结和学习前人的经验是做学问的起点。其次,应深思熟虑,认定了目标就要呕心沥血孜孜以求地去执着,不惜一切去实现、去追求。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟与宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来即是如此。最后,没有千百度的上下求索,不会有瞬间的顿悟和理解。只有在学习和苦苦钻研的基础上,才能够功到自然成而一朝顿悟。

这是我从这三句诗与王国维先生的这一境界说组合中读出来的,也许这一番个人之见会在我这漫长的求索之途中起到一定的推动作用。大师所谈及的这三大境界将人生的轨迹阐述得如此透彻,没有经历过历练的人,不可能达到人生的最高境界与思想的巅峰。

每个中国人的生命中都蛰伏着诗意。何出此言?举头望明月,低头思故乡。每个中国人,读到诸如此类的颂明月之诗,必然会与乡愁作出一定的联系,这是毋庸置疑的。就我而言,望着窗外已被渐凉秋风轻抚多日的木棉树上那葱绿中点滴透射而若隐若现的飘飘黄叶,我会自然而然地想到在大观园沁芳亭边的花冢前埋葬落花的林黛玉:谁会西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。

我们骨子里流淌着中华五千年文明的血液,这是无可争辩的事实。诗词正是这五千年文明的沉淀,在世界联系日趋紧密的现当代二一世纪,学一门外语固然重要,可是这诗词古韵乃中华文明之根,若舍本逐末,实为不智之举。且诗词中的意象已经深入地渗透到了我们生活的方方面面,比如说这明月,再比如说满喻离别之惆怅的折柳,再有甚者莫如前边所提到的春蚕与蜡烛。其实,诗意真的是一直都在的,只不过就要看我们是否愿意去发觉罢了。留学也好,移民也罢,我们是中国人,这是事实,故诗意当尤存。

诗词在今天,其妙用之广,非我一凡凡之辈在这儿用短短几千字就能道得明的。愿为抛砖者,待引您玉来。共赏诗词妙,品味大人生。

诗词鉴赏作文二零零零字 第一八篇

“我与中华文化”,看到这个征文题目,我苦思冥想,中华文化是什么呢?我的脑海中马上想到了现在每天与我为伴,有着二零零零多年历史的古诗词。

说到古诗词,我与它有着深厚的不解之缘。想当初,在我上小学三年级的时候,我的妈妈就开始逼着我每天背一首古诗词。那时候,我的心里其实是对古诗词是有抵触的,我经常在心里想:背了古诗有什么用,长大以后早就忘了。那时候的我就像一只在笼子里的小鸟,当我从窗口看见别的小朋友开心的在玩耍时,我只能羡慕的看着他们,而手里却拿着古诗,心里默默地背着下一首古诗。

但是经过一件事,我大大的对古诗词改变了我原先的想法。那是一次语文课,那次语文课是学孟浩然的古诗。上课前,老师问:“有谁还知道孟浩然的诗?”有人举手说了《春晓》,就没有人再举手了,老师继续问:“没有了吗?课外的也可以啊!”我在心里想:妈妈不是叫我背了好多古诗吗?我应该说得出来吧。于是我在脑海里拼命的回想着,终于说出了《早寒有怀》:乡泪客中尽,孤帆天际看。和《留别王维》:只应守寂寞,还掩故园扉。老师说出了赞美的评价,同学们也都投来了敬佩的目光。在这一刻,我的心里美滋滋的。

从此以后,古诗词就像一颗种子一眼深深的埋在了我的心底,慢慢的生根,发芽……自从背了这些古诗后,我认识到了诗仙——李白、诗圣——杜甫、初唐四杰——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、唐宋八大家——韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石和曾巩......而且这些古诗词,在我的眼前仿佛打开了一幅幅美丽的画卷。从《望庐山瀑布》里的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”可以看出庐山瀑布的壮观,美丽;从《晓出净慈寺》里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”可以领略到西湖六月的美景;从《忆江南》里的“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”可以想象出江南的日出,江花和江水的景色之美......我非但能从古诗中认识许多诗人,许多景物,还能知道许多道理。这些古诗词教会了我做人的道理。从《游子吟》中的“慈母手中线,游子身上衣。”可以体现出母爱的伟大;从《绝句之二》中的“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”可以感受到粮食来之不易,要好好珍惜,不能浪费;从《长歌行》中的“少壮不努力,老大徒伤悲。”可以让我们知道,在少年时就要努力,否则大了一事无成。

曾经,深深埋在我心里的那颗古诗词种子,早已开花、结果,长成了枝繁叶茂的大树,它将伴随我一生。啊!我爱古诗词。

诗词鉴赏作文二零零零字 第一九篇

“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”这是一首赞美祖国大好江河的诗,用简洁的语言详细的描述了长江的美景,令人心驰神往。而在中华民族五千年的历史长河中,多少文人墨客,讴歌祖国大江南北的壮丽山河。翻开厚厚的古诗集,我们一起见证,壮丽的山河,优美的诗篇,在历史的每一个角落昭示着属于它的辉煌,让我们一路走来,沿途欣赏吧!

看宋朝,有苏轼的“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”大地回春,一片万象更新的景象,桃花盛开,鸭子悠闲地在水中感受着春的气息,春天是美妙的!有王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”春天和煦的风儿已经将江南两岸点绿了,风儿带着一丝丝对家乡的眷恋,对美景的赞叹。有辛弃疾的“青山遮不住,毕竟东流去。”青山再高,也无从抵挡浩浩荡荡的长江之水,奔腾的长江犹如中国人的顽强意志!有陆游的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”山山水水之间的小村庄,柳暗花明,一处接一处若有若无的小村庄,引得诗人连连称奇啊!

观唐朝,有李白的“两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”长江两岸峻峰峭立,川流不息的长江中,一条小船从天际漂来,真是奇妙的感觉!有杜牧的“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”火红的枫林中,独自一人享受着成熟的魅力,我喜欢这种感觉!有王之涣的“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。”站在辽阔的高原上,滚滚黄河向西流去,似乎是向白云中间流淌而去的;一座座孤城,一座座山峰巍峨的矗立在祖国边疆,像一位位守卫边陲的勇士。有王维的“大漠孤烟直,长河落日圆。”大漠中的烟尘直向苍天,长河向西缓缓流去,红红的落日在与地平线交际的那一线上,其实,黄昏也依旧很美丽!

视元朝,有张养浩的“云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下。”山有云衬托,朦胧之美;山无云衬托,如画之美;云与山共同媲美。有赵子昂的“莫向西湖歌此曲,水光山色不胜悲。”表达出了对西湖的怜爱之心,水光山色或许也有忧愁,可再愁无法与我我心中的悲哀相比啊!

瞧清朝,有康有为的“凄凉白马市中萧,梦入西湖数六桥。”我感受到了西湖对他的影响与流连忘返的意境。有黄任的“珍重游人入画图,楼台秀措与茵铺。”美妙的景色,令诗人如置身于画卷一般,楼台秀丽,绿茵成片,使我心驰神往,这真是一幅多姿多色的画卷,我真想亲眼见见啊!

“望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。”这是^v^的《沁园春雪》中的千古名句。这是我的最爱,祖国的江山多娇,令国人自豪;“江山如此多娇”是对祖国最好的赞美。

漫漫诗篇诉说着祖国的壮丽的山川,这永远值得我们华夏民族的儿女自豪!

诗词鉴赏作文二零零零字 第二零篇

只是短短几十分钟,我第一次感受到你的美。

之前,我从未真正的去感受到诗词中所蕴含着无形的美。它是有感情的,有时如温柔的女子,有时又似那雄壮的雄狮,有时又像那悲情的曲调……

电视屏幕上《*诗词大会》这几个字眼,耳熟能详。但我没有想到这次,竟是改变我的、有着非凡意义的节目。

看着那屏幕上的题目,我一概不知,想回答,但大脑却是一片空白。我懊悔不已,为何我当初没有认真的去学习诗词呢?为何我没有早点发现*诗词的独特魅力呢?

我敬佩每一位选手,将那富有独特风格的诗词牢记在心间,脱口而出,而诗词嘉宾们的解析更是让我被诗词所吸引。

王维的一首《清溪》虽说没有那高山,河水,但却足以,以景抒发自己的情感。“我心素已闲,清川澹如此。请留盘石上,垂钓将已矣。”诗的前半段都在描写那美景,而后面便插入自己所想表达的情感。你说,诗词妙在哪?就在此处。

外国同*一样也有美景,但他们没有*的诗词,他们没有那复杂的文字,他们只有简短英文,祖国,是独一无二的!祖国是无法被替代的!

*的诗人无数,每一位诗人在写下一首诗的情感是需要静静体会的。

我惊艳,那祖国古老的诗词!我爱你那无形的美!那祖国历史中的故事,都在诗词中被一代代人传诵……

诗词鉴赏作文二零零零字 第二一篇

唐人说,一行白鹭上青天的**仄仄,孤帆远影碧空尽的悠远意象是诗;

宋人言,为伊消得人憔悴的忧愁,老夫聊发少年狂的霸气的是词;

元人道,断肠人在天涯的思恋,白草红叶黄花的悠扬曲调是曲。

——题记

朱熹说:“读书有三到,谓心到,眼到,口到。”由此可见读书最重要的是用心去读。

唐诗百首,宋词优美,元曲清悠,正是这些古人经过长时间的沉淀给了我在阅读上最大的感想。

我在古诗字里行间感受到了王朝的衰盛,时光的`变迁;领略了被贬的无奈与对抱负难以施展的痛苦,年轻的豪情壮志;也从宋词中欣赏到了祖国山河的壮丽,大海的磅礴大气。我不得不感叹这些诗词曲中包含内容的丰富多彩。而这一切的一切就成了我在阅读过程中收获了许多书本上无法学到收获。

词,在元朝指的是合乐的歌词,所以很多人都称之名曲调、乐府等。词的盛行又与诗的年代不同。词不讲究对仗工整,所以它盛行于文风自由的宋朝。都说宋词宋词,所以在宋朝时期它的发展也达到了巅峰。但是在这一时期的皇帝却很昏庸。但这在位年间的皇帝对于文学的推崇确没有阻断,反而使他更为昌盛,所以词在宋朝达到了一种实质的鼎盛。词,便是那时候最具代表性的一种文体。词的文风可以分为婉约派与豪放派。说起婉约派,大家第一反应肯定是因为女大诗人———李清照;而豪放派最为代表的人物必然是历史上鼎鼎有名的苏轼。文坛史上三苏的影响可是很多,我所爱的自然也是他。他的辞藻古典华美,内容更是奔放华美。他写下的词意境宽广,词风多变,每次下笔都有一种长袖泼墨的感触,每一句词句纵横天下,生动形象的倒映出苏轼的色彩,具有浪漫主义色彩。也正因为这样,我总迷醉于他的文字。

曲,这种文体我虽然并不了解,但元曲也是我国文化宝库中也是一颗闪闪发光的明珠。可能是因为他在我国疆域版图最大的元朝,所以它的很多代表人物都各有各的风采,各有各的特色,元曲也便由此传承,一起和唐诗宋词*起*坐,成为我国文学史上三座重要的里程碑。一般大家谈起元曲,最著名的便是马致远了吧。他的元曲代表作品《天净沙·秋思》,也是我们这群学生从小学到初中都是要背的,所以我为了解也是马致远。《天净沙·秋思》几个短短的词语组合便让我和诗人深刻进入到了一个悲凉哀愁的世界,也贴身感受了游子们的归家不得的悲惨心情。如今,枯藤依旧,昏鸦不在。天涯游子们骑一匹瘦弱的老马出现在一派凄苦的小乡村上,从中透出令人哀愁的情调,从而深深地抒发了一个无法归家的天涯游子归而不得的哀怨缠绵。每每联想到这样一副情景,我的心中也跟着无限凄凉,对元曲的喜爱也更甚。

诗词曲,截然不同的文体,也带给我三种无与伦比的感受。让我深刻体会到了阅读所带来的快感,也让我赞叹不已*古代源远流长的文化。这些贯穿古今的文字,牵动了一代又一代的人。它们的意义已经远远超出了简单的方框文字,更大的是对后人得以品读的乐趣。

这便是我眼中的诗词曲。

诗词鉴赏作文二零零零字 第二二篇

乘一叶孤舟,重游历史长河。最摄我心魂的,依旧是那??

抬头,便会想到“一行白鹭上青天”;俯首,便会想到“疑是地上霜”;观河,便会想到“一江春水向东流”;叶凋,便会想到“我言秋日胜春朝”。古诗词,我喜欢。吟一首《江南好》,优美的意境令人流连,我喜欢。唱一首《龟虽寿》,“老当益壮”随机浮现在眼前,我喜欢。哼一段《无题》,无私奉献,蜡烛春蚕,我喜欢。

在我看来,白话文太过单调,文言文太过枯燥。唯有古诗词,我打心眼儿里喜欢。遇到挫折 想打退堂鼓时,想想杜甫那句“会当凌绝顶,一览众山小”,满腔的热血,那豪情壮志,我欣赏,我敬佩,我说要向杜甫学习 ,我要吃透这句诗,我要奋发,要拼搏,我也想在努力的汗水挥洒过后,一览成功 的喜悦!

从诗词 中,我看到了美,无与伦比的美,独一无二的美。陶渊明那“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,我看到了;孔子 那“登泰山而小天下”的壮志,我看到了;李白那“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的真挚,我看到了;李清照那“物是人非事事休”的惆怅,我看到了。

夜深人静之时,我细赏古诗词,皎洁的月光洒下凄美的种子,我徜徉在小巷中,抒写出“散荃染别离,落苕抑割舍”的原创。哦,可爱的古诗词,领我步入美妙,怡人的意境。日落黄昏之迹,花败叶凋之痕,皆被古诗词揽入心中。阅读后,便刻入了我的`灵魂。轻吟“我是断了线的纸鸢,无人懂就任其消散。化为一缕炊烟,岁月将其搁浅,又拂诗篇,可别越走越远。有了?O般的这些字眼,我不再是断弦。风又澜起,我的心扉不散。” 从古诗词中,我学会了好多。我知道人生不可能风*浪静。既然这样,那我就学会承受,携手我最爱的古诗词,与所谓的命运抗衡!我的世界,只有一叶孤帆,风浪太大。

我曾因此而沉沦,是古诗词教会我要坚强。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”我立誓要惊起人生中最美的那道波澜!未来的航程,不会一帆风顺。我有古诗词,我会稳坐我的小船,为梦而扬帆。“疾风知劲草,岁寒见后凋。”小草尚此坚强,我自然不该怯步。我们大家,都该如此。古诗词,言无尽、情更是无尽!

诗词鉴赏作文二零零零字 第二三篇

诗人眼中的春天是怎样的呢?今天,就让我带你和诗人们一起去寻找诗词中的春天。

我来到融化的江水旁,看到小草从地下露出它那又嫩又绿的小脑袋,看到树木发出的新芽,看到吐出花蕊的桃杏花,看到明媚的月亮。这时,我仿佛听到谁在吟诵着《春江花月夜》,我走近一看,原来是张若虚呀!于是我和张若虚一起吟诵起春江潮水连海*,海上明月共潮生。

我来到森林里,这时天空下起了蒙蒙细雨。我不禁想到了杜甫的《春夜喜雨》,好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。读着读着,我不禁被这美妙的雨声陶醉了!

我来到那如烟的柳树下。柳条在微风中摆动着它那柔软的身姿,我不由吟诵起贺知章的《咏柳》,碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。我又被这美丽的柳枝陶醉了!

后来,我在绿如蓝的`江水中,在润如酥的小雨里,在没马蹄的浅草里,在一首一首美妙的诗词里,被春天陶醉了,被诗词迷醉了。

哦,我喜欢春天,更喜欢这诗词中的春天!

诗词鉴赏作文二零零零字 第二四篇

诗人眼中的春天是怎样的呢?今天,就让我带你和诗人们一起去寻找诗词中的春天。

我来到融化的江水旁,看到小草从地下露出它那又嫩又绿的小脑袋,看到树木发出的新芽,看到吐出花蕊的桃杏花,看到明媚的月亮。这时,我仿佛听到谁在吟诵着《春江花月夜》,我走近一看,原来是张若虚呀!于是我和张若虚一起吟诵起春江潮水连海*,海上明月共潮生。

我来到森林里,这时天空下起了蒙蒙细雨。我不禁想到了杜甫的《春夜喜雨》,好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。读着读着,我不禁被这美妙的雨声陶醉了!

我来到那如烟的柳树下。柳条在微风中摆动着它那柔软的`身姿,我不由吟诵起贺知章的《咏柳》,碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。我又被这美丽的柳枝陶醉了!

后来,我在绿如蓝的江水中,在润如酥的小雨里,在没马蹄的浅草里,在一首一首美妙的诗词里,被春天陶醉了,被诗词迷醉了。

哦,我喜欢春天,更喜欢这诗词中的春天!

诗词鉴赏作文二零零零字 第二五篇

最近,我爱上了中央电视台的一档节目——《*诗词大会》,每期我都会准时观看。节目里,来自五湖四海的参赛选手与百人团进行诗词比拼,带动全民分享诗词之美,感受诗词之趣。百人团里,有和我们一样大的小学生,也有初中生、高中生和大学生,还有参加工作的叔叔阿姨,甚至还有外国人和五六十岁的爷爷奶奶。我想,这大概就是古诗词的魅力所在吧,能吸引这么多人参与其中。

节目中,诗词的美妙和趣味吸引着我,古人的智慧和学识也感染着我,使我爱上了古诗词,爱上了中华文化。

于是,我让爸爸妈妈给我买了许多古诗词的书籍,在如饥似渴的诵读中,我感受到了古人对万事万物的看法,也读懂了他们在诗词中表达的不同情感。每逢空闲之时,我都会躲在自己的书房中高声吟诵,体会苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的思乡之情,品味孟郊“谁言寸草心,报得三春晖”的浓浓亲情,领悟李白“天生我材必有用,千金散尽还复来”的'豪放情感,感觉自己仿佛穿越到了千百年前的过去,在和诗人、词人们进行一场心灵的聚会,这是多么奇妙的旅程!

诗词鉴赏作文二零零零字 第二六篇

诗歌的大道是生活诗从自然和个人生活元素出发,也从时代特征和精神经验出发,诗歌中有一种东西叫穿透力,它穿透人生、现实、时代。

这种穿透力的东西非常重要,那些能够穿透社会时代、历史时空总和的作品,是诗人所梦想的,它具有博大的力量,但这种穿透力建立在整个人生与时代光亮的跳动之上,所以需要博大的人格与丰富的阅历,否则,就是虚假的视野,难以实现对巨大时空的征服。 于我而言,我仅能努力的是返回到一个人在自己的生存环境中生活的直观面目、本来面目,让自己努力去获得当下的生命力的更为清晰的体验。

个人生活是唯一真实的体验,写作不能贬低当下的直接生存体验,它保存或者说汇聚了可以领悟的现存时刻。 接近于诗的本质只有一种,理解自己的生活,植根于生活的直接真切感受,而在这个层面上,我一直以为诗歌的写作是有边界的,时间的边界和空间的边界,也就是人生的边界,人生等同于体验“我在”的时间和空间的某种方式。

很多时候,我对自己写作行为的认可只能在我生存的时间之内,在我存在的历史状态之内,前在的历史和生活与我无关。我有时非常强烈的感到,我的诗歌无法传达在我人生之前的信息,我觉得那会让我失去“我”的本真性。

我尚未拥有感知的资质去配合无限的时空,所以,我无法挑战无限性,我的诗歌视域仅仅在这里,现世、现在、现存。人生而被赋予了时间上的短暂性和空间上的有限性,这是一个非常实际的困境,从这个实际的困境出发,在当下的世界环境中去寻找自我,去体验人生的种种可能性与风险,去达到体验的极值,这可能就是人生的最大可能。

而写作的视域就是时间和空间的视域,一个人的最大可能只能就他在这个世界的存在而言,这是最客观、最可靠也是最诚实的。基于此,我认可诗歌写作的最大视域是个人史的写作,有限的时间和空间范畴最终支配了我们的人生,也支配了我们的写作。

我以为,当那些写下的作品永恒的时候,并不是说作品的时空获得了无限外延,而仅仅是这个作品的震撼力非常强大,它强大得足以使那个时空状态停滞了。把诗歌落实到自己的人生之中,把自己的身份回归或者说降低到自我的真实存在上来,诗就成为我们处于正常状态的视觉、听觉、触觉、感觉,就是我们看到的世界本来的样子,或者,就是这个世界呈现给我们的样子。

接受这个世界呈现给我们的样子,才能回应现代生活加之于我们的各种各样新的多样性体验,才能传达我们对于当下世界的感受能力,我以为这是非常重要的,如果不能抵达当下生活的本质,又怎能抵达今日诗歌的本质。 当然,诗歌的写作不在任何文学范式之下,我这样说也是多余的。

诗词鉴赏作文二零零零字 第二七篇

诗词是我们从小到大必备的一项任务,每个人都会或多或少的记住一些诗,包括文言文。

我从小就喜欢背一些诗,因为我的记忆力比较好,所以每次背诗都是第一个背完的,心中就会有一种满足感,成就感。从幼年时我们见过最多的诗人就是李白杜甫,我们背过几十甚至上百首李白的诗,从开始学的床前明月光,到《将进酒》《行路难》,对于李白我们再熟悉不过了。还有李白的好友杜甫,《春望》,《春夜喜雨》,《月夜忆舍弟》杜甫的诗我们也背了不少。在小学还有一本书叫昆吾诗韵,是学校自编的一册书,从四年级下册开始背,一年半的'积累,说我们会背了很多首初中的诗词,比如初一下册的台城(江雨菲菲江草齐),望岳(岱宗夫如何?)

还有就是文言文。在小学的时候,我们全班买了两本小古文,一共一零零多首,我们用了一年的时间读完,即使遇到高中的文言文,我们也会有一种似曾相识的感觉,虽然不会背,但也会读起来很顺畅,不会有梗。而且在毕业考试的时候,就出了一道文言文的题,名为《道边李苦》,当时我们班的同学这道题都做对了,还不是因为读的多了熟练了,在没有刻意背的情况下,甚至都会背了。

我们日常一定要多积累诗词,总会有用处的。

诗词鉴赏作文二零零零字 第二八篇

南风,吹熟了庄稼,吹来了丰收,也吹来了农民的辛苦。

相传为舜帝所作的《南风歌》大概是最早歌咏南风的诗歌:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。南风之时兮,可以阜吾民之财兮。”

《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”

这首诗,借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为,温热而适时的南风,对夏季庄稼的生长成熟,对万民百姓的生活是那样重要,那样不可缺少。

“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,暑热的天气多少能使人感觉到一点凉爽,所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》中“熏风自南至,吹我池上林”一句,就表达了这种情怀。

“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。

“夜来南风起,小麦覆陇黄”,白居易的《观刈麦》则直叙其事,表达了对劳动人民的深切同情。

《观刈麦》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗。

“妇姑荷箪食,童稚携壶浆,相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏日长。”这八句,通过具体的一户人家来展现这“人倍忙”的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道下地去的。你看这一家忙不忙呢?“足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。”这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是“虎口夺粮”,时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。

这首诗对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责,于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚,表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。因为白居易时任周至县尉,主管缉捕盗贼、征收捐税等事,所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚:诗人想到自己四体不勤却饱食禄米,内心十分惭愧,于是写下此诗。

南风,在关注民生的诗歌里,承载着诗人对劳动人民的同情;在一些田园诗歌里,表达的大多是诗人自己内心的闲适惬意。

宋代刘攽 的《初晴》 :“青苔满地初晴后,绿树无人昼梦余。唯有南风旧相识,偷开门户又翻书。” 这首诗描述了新晴之后颇为清静的环境和诗人悠闲的心情,语言通畅易晓而又情趣十足。最后两句诙谐而有创意,诗人把南风想象成一个善于戏谑的老朋友,他偷偷地推开了门,闯了进来,还装作爱读书的样子,正不停地翻着书。这两句拟人手法的运用,使得本诗自然亲切,生动有趣,也从侧面烘托了诗人闲适惬意的心情。

明代杨基的《天平山中》:“细雨茸茸湿楝花,南风树树熟枇杷;徐行不记山深浅,一路莺啼送到家。”绵绵细雨中,楝树开出了淡紫色的花朵,由于沾上了雨珠,显得格外娇艳和滋润。初夏的南风轻轻吹拂,在郁郁葱葱的草木丛里,不时露出一树树金黄色的枇杷。茸茸细雨,微微南风,徐行山中,让人好不惬意舒适!

诗词鉴赏作文二零零零字 第二九篇

最近,我爱上了中央电视台的一档节目——《*诗词大会》,每期我都会准时观看。节目里,来自五湖四海的参赛选手与百人团进行诗词比拼,带动全民分享诗词之美,感受诗词之趣。百人团里,有和我们一样大的小学生,也有初中生、高中生和大学生,还有参加工作的叔叔阿姨,甚至还有外国人和五六十岁的爷爷奶奶。我想,这大概就是古诗词的魅力所在吧,能吸引这么多人参与其中。

节目中,诗词的美妙和趣味吸引着我,古人的智慧和学识也感染着我,使我爱上了古诗词,爱上了中华文化。

于是,我让爸爸妈妈给我买了许多古诗词的书籍,在如饥似渴的诵读中,我感受到了古人对万事万物的看法,也读懂了他们在诗词中表达的不同情感。每逢空闲之时,我都会躲在自己的书房中高声吟诵,体会苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的思乡之情,品味孟郊“谁言寸草心,报得三春晖”的`浓浓亲情,领悟李白“天生我材必有用,千金散尽还复来”的豪放情感,感觉自己仿佛穿越到了千百年前的过去,在和诗人、词人们进行一场心灵的聚会,这是多么奇妙的旅程!

诗词鉴赏作文二零零零字 第三零篇

在我看来,白话文太过单调,文言文太过枯燥。唯有古诗词,我打心眼儿里喜欢。遇到挫折想打退堂鼓时,想想杜甫那句“会当凌绝顶,一览众山小”,满腔的热血,那豪情壮志,我欣赏,我敬佩,我说要向杜甫学习,我要吃透这句诗,我要奋发,要拼搏,我也想在努力的汗水挥洒过后,一览成功的喜悦!

从诗词中,我看到了美,无与伦比的美,独一无二的美。

陶渊明那“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,我看到了;孔子那“登泰山而小天下”的'壮志,我看到了;李白那“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的真挚,我看到了;李清照那“物是人非事事休”的惆怅,我看到了。

夜深人静之时,我细赏古诗词,皎洁的月光洒下凄美的种子,我徜徉在小巷中,抒写出“散荃染别离,落苕抑割舍”的原创。哦,可爱的古诗词,领我步入美妙,怡人的意境。

日落黄昏之迹,花败叶凋之痕,皆被古诗词揽入心中。阅读后,便刻入了我的灵魂。轻吟“我是断了线的纸鸢,无人懂就任其消散。化为一缕炊烟,岁月将其搁浅,又拂诗篇,可别越走越远。有了?一般的这些字眼,我不再是断弦。风又澜起,我的心扉不散。”

从古诗词中,我学会了好多。我知道人生不可能风*浪静。既然这样,那我就学会承受,携手我最爱的古诗词,与所谓的命运抗衡!我的世界,只有一叶孤帆,风浪太大。我曾因此而沉沦,是古诗词教会我要坚强。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”我立誓要惊起人生中最美的那道波澜!

未来的航程,不会一帆风顺。我有古诗词,我会稳坐我的小船,为梦而扬帆。“疾风知劲草,岁寒见后凋。”小草尚此坚强,我自然不该怯步。我们大家,都该如此。古诗词,对你,言无尽、情更是无尽!

初一:程凌晓

古诗词的作文二零零零字三篇(扩展六)

——小年古诗词

诗词鉴赏作文二零零零字 第三一篇

诗经——《出其东门》

出其东门,有女如云。

虽则如云,匪我思存。

缟(gao)衣綦(ji)巾,聊乐我员。

出其闉阇(yin du),有女如荼(tu)。

虽则如荼,匪我思且(cu)。

缟衣茹藘(lǘ),聊可与娱。

大意:漫步走出城的东门,美女多如天上彩云;虽然多如天上的云,可并不是我思念的人;唯有素衣暗绿色头巾,还能欢乐我的心;漫步走出外城的门,美女靓丽如茅花;虽然靓丽如茅花,可是我不思念她;唯有那素衣红佩巾,还能娱乐我的心。

评析:纵然美女如云,却不能重情、不丧志,所需要的坚定意志,大概不逊于疆场上刀光剑影下的英雄气概。英雄可以视死如归,却不一定能在万花丛中不懂一点杂念;就是皇帝一向叱咤风云,也有爱美人不爱江山的前例;更不用说普通百姓了,“痴心女子负心汉”,这当中肯定包含了不少风流的事。

可是,世上真有坐怀不乱的汉子。虽然不多,毕竟有。这也构成了一道人生风景。美丽的花几千万朵,最心爱的只有那一朵。道理其实也很简单:秀色可餐固然使人愉快,但不一定可爱。美丽而可爱,美丽且有气质者,才能打动心灵最深处。漂亮的不一定是最好的,最好的才是最适合的。

男子汉当中也有坚贞者,不全是无情郎、负心汉。坚贞应当是对自己的选择有清醒的认识,对自己的目标有不懈的追求。这有可能是凭着直观感觉来进行,也有可能是以深刻的内省为基础。

请相信,男子汉的忠贞也有不可动摇的时候。

忽忽~~终于写完了,可能是有点不符合你的要求,但是我已经是绞尽脑汁了。。。毕竟,三零零零字 要求原创 ——二零分,出二零零分应该也不会有几人。

诗词鉴赏作文二零零零字 第三二篇

我国是一个文化底蕴非常深厚的国度,我最喜爱诗歌、古诗词。

天真的儿歌,朴素的民歌,脍炙人口的古诗词常常在我们耳边回荡,最早的诗歌总集《诗经》距今已有两千多年的历史,从古至今涌现出许许多多大诗人,有古代的屈原、李白、杜甫、现代的郭沫若徐志摩等伟大的诗人,他们的'优秀诗篇为各国人民所传诵。

遨游在历史的海洋中,去感受诗歌的气息吧!

在如歌如画的唐诗宋词中,领略枫桥的钟声,大漠的孤烟,感受“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的离别之情,体会“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的雄心壮志,理解“小荷才楼尖尖角,早有蜻蜓立上头”的生机盎然。

细细品味,仿佛身临其境,畅游神州大地,令人心阔神怡。

“小时不识月,呼作白玉盘”写出了童真童趣,“会当凌绝顶,一览众山小”写出了泰山那雄伟的气概,“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”表达了诗人的思乡之情。

在众多的诗词中,我最喜爱杜甫的《春夜喜雨》:好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明,晓看红湿处,花重锦官城。这首诗写的是雨,诗人敏锐地抓住这场雨的特征,从各个方面进行描摹,前两句写了下雨的季节,直接赞美了这场及时雨,雨仿佛知晓人们的心思,在最需要的时候悄然而至,后面六句集中写夜雨,野外一片漆黑,只有一点渔火若隐若现,诗人于是兴奋地猜测,等到天明,锦官城里该是一片万紫千红吧。多么美妙的诗词啊,寥寥数语,诗中没有一个喜字,但处处都体现着诗人的喜悦之情。

古诗词凝聚了古人的智慧,是人类文化的瑰宝,美妙的古诗词让人爱不释手,亲爱的同学,你,是不是也和我一样喜欢?

诗词鉴赏作文二零零零字 第三三篇

王安石《桂枝香·金陵怀古》赏析 桂枝香·金陵怀古宋·王安石 登临送目,正故国晚秋,天气初肃。

千里澄江似练,翠峰如簇。征帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗。

采舟云淡,星河鹭起,画图难足。 念往昔、繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。

千古凭高对此,漫嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟芳草凝绿。

至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。 金陵即今南京市,六朝古都所在。

从公元二二二年东吴在此建都起,先后有东晋、宋、齐、梁、陈在此建都。 到赵宋时,这里依然是市廛栉比,灯火万家,呈现出一派繁荣气象。

在地理上,金陵素称虎踞龙蹯,雄伟多姿。大江西来折而向东奔流入海。

山地、丘陵、江湖、河泊纵横交错。秦淮河如一条玉带横贯市内,玄武湖、莫愁湖恰似两颗明珠镶嵌在市区的左右。

用“念往昔”三字拉开了时空的反差,指出六朝的统治者竞相过着奢侈荒淫的生活,以致像陈后主那样,敌军已兵临城下,他还拥着一群嫔妃在寻欢作乐(这里“门外楼头”是化用杜牧的《台城曲》:“门外韩擒虎,楼头张丽华”的语意)。 最后六朝君主就像走马灯似地一个接一个地国破家亡,悲恨相继不断。

诗词鉴赏作文二零零零字 第三四篇

贺知章说过:“少小离家老大回。”谁都会回到那个陪伴你的地方——故乡。无论脚步走多远,在脑海中,只有故乡始终相伴在心间。

缘始于相见,情长与陪伴。走进“桃之夭夭,灼灼其华。”漫步在桃林中,不时飘来一阵花香,传来一阵悦耳的歌声。桃树舒展着嫩绿的树叶,开出一朵朵白里透红的小花,远远望去仿佛一片粉霞,把故乡打扮得异常美丽,走近一闻,一股清香扑鼻而来,沁人心脾。

跟随着风的脚步走过池塘,连绵无尽与天相接的荷叶一片碧绿。与太阳相交辉映的荷花格外红艳。青蛙前来问好,鱼儿跳出龙门。“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,多少人曾在你生命中来了,又走。多少岁月沧桑了你的容颜,可故乡一直陪伴。

瓜果飘香,来到果树林。“一株梨树园中长,每逢春来开满花。”朝阳下碧绿的'草丛中,一颗颗一串串像胖乎乎小顽童,咧着小嘴欢笑。月光下,大文学家东坡居士发出了祈求,“但愿人长久,千里共婵娟。”在明月的陪伴下,亲人虽相隔千里,但默然相伴。

“月上柳梢头,人约黄昏后。”时间逐渐逝去,故乡却从未老去。朱生豪说过“我愿意舍弃一切,以想念你终此一生。”我的故乡,我永远不会忘记白雪弥漫的情景。

“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”的美景令我陶醉。雪花像美丽的五色蝴蝶似舞如醉,像吹落的蒲公英似飘如飞,轻轻盈盈,无愧是大地的杰作。

独在遥远异乡的王维发出“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的乡音,故乡永远在心头召唤他的游子。

故乡,有你的陪伴,我不曾孤单。在我失散的童年里,有你陪伴,我亦晴天。

诗词鉴赏作文二零零零字 第三五篇

有人说,乡村离我们远了,诗里的美景,也只能是在诗里。

然而,我能看到那样的乡村,不论是张志和笔下的“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。”充满着诗情画意。亦或是辛弃疾的“茅屋低小,溪上青青草。”如梦似幻,古诗中的乡村依然有迹可寻。

此时的我正处在一个远离喧嚣的小山村里,时时等待惊喜的出现。

脚踩着厚厚的土地,循着诗的灵秀,我走在乡村里,乡村在古诗中,从这一首到那一首......

先秦 人间仙境

乡村就是仙境。不论是“十亩之间兮,桑者闲闲兮,行与子还兮。”、还是“十亩之外兮,桑者泄泄兮,行与子道兮。”都是一种曼妙的随心所欲。这里头上天空高远敞亮,身边大地生机勃勃,郁郁葱葱,如此,连那繁重的劳作现如今都变成了享乐。那“一月于耜,二月举趾,三月条桑,四月秀蔓,五月鸣蜩,六月食郁及薁。”都是一幅幅生动的农事画。而“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下,十一月于貉,十二月其同。”更是一幅幅绝妙的田园风景。

古诗中的乡村,风景独好。

魏晋 隐者之居

乡村,是隐者的天堂。种豆南山下的陶渊明仅仅是为了愿无违。他穿梭于田间,本应该“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的,却中途跑去“采菊东篱下,悠然见南山”了。是不是也被这心旷神怡的景色迷住。而我小隐于这乡间半月,感叹着自然的神来之笔,想象着同样归田的张衡。让我也产生了“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。”的错觉,却甘愿在这独具匠心的错觉里,一隐逍遥。

古诗中的乡村,心驰神往。

唐 遗世美景

哦,这里是唐诗中的乡村,它可以有“绿树村边合,青山郭外斜。”的辽阔,也可以有“竹溪村路板桥斜,闲看中庭栀子花。”的柔美。清晨,静静地聆听山风的呼唤,“长歌吟松风”的意境油然而生。午后,细细感受阳光的笑声,那“斜阳照墟落”的情趣不由自主涌上心头。入夜,默默凝视月的倩影,那“更染月色半人家”的画面不止在梦里才会出现。乡村总有一种让人流连忘返的魔力,“即此羡闲逸,怅然吟式微。”的功归之情,让王维情不自禁转身离去“行到水弯处,坐看云起时。”,然而好不容易才决定归去的计划,又因为“偶然值林叟,谈笑无归期。”被打乱。乡村的魅力就因此被展现的淋漓尽致。

古诗中的乡村引人入胜。

宋 婀娜风骨

看,宋词中的乡村也是独具特色。这里的“梅子金黄杏子肥”,那边的“麦花雪白菜花稀”。当你弯腰俯身去验证“唯有蜻蜓蛱蝶飞”时,说不定落日已经在“便催万树暮蝉鸣”了。夜幕日合,带着愉悦的心情满载而归,经过一户户炊烟袅袅的人家时,或许还能听见几户人家的孩童在唱“燕子来时新社,梨花落后清明。”脸上的笑像花儿一样绽开了。深夜,悄然从梦中醒来,又恰好听到窗外的“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。”心里喜不自禁着——明天又会是一个好天气。

乡村的美丽,让四季为它争相上演。春天,可以体验“桑叶尖新绿未成,满窗晴日看蚕生。”的乐趣;夏季,自然就享受“晴日吟风生麦气,绿阴幽草胜花时。”的雅致;而秋日,“杞菊垂珠滴露红,两蛰相应语莎丝。”和冬日“斜日低山片月高”的韵味当然也不逊色。

古诗中的乡村,自有风情。

元明清 深蕴情思

往前走,寻一寻乡村的情思。即使“孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦。”的悲凉看似悲凉,你又怎么知道它是不是在哪里藏着“青山绿水百草红叶黄花”的独到之处?若是飘一点雨丝,天上地下更是平添了一份儿“滤池芳草满晴波,春色都从雨里过。”的神气。抬眸遥望远处,“红叶满寒溪,一路空山万木齐。”的豪放,自然只有它的知音才有幸品味。所以,我不甘浅薄,努力领悟它心底的多愁善感。

古诗中的乡村,独具情怀。

乡村的气息里,深藏着婉约和灵动的香气,闻一闻才发现,原来漫山遍野都珍藏着活蹦乱填的古诗,性格文雅却又带着调皮。

古诗中的乡村,是仙境,是天堂,是人间绝美的一笔。

诗词鉴赏作文二零零零字 第三六篇

“咬定青山不放松,立根原在破岩中”,翠竹有心扎根破岩,才有了“任尔东西南北风”的洒脱坚毅。人亦如此,让心灵扎根,目标在前,才有了拼搏的动力。

泰戈尔说:“种子向往春天时便成了花。”有心最要紧,让心灵在向往中扎根,便有了破土而出的力量。

我想起“草原曼巴”王万青。谁能想到这个都市的骄子,能够扎根艰苦的甘南玛曲四五年?“做一个有价值的人”,一位心怀梦想的大学生,克服重重困难,扎根藏区工作,仅仅用好奇的字眼来诠释是远远不够的。与时代同步,是一种信念、一种理想的力量,在不断驱使着他用心去寻找属于自己的人生。有心最要紧,坚韧的心灵就此扎根于梦想的土壤。因为有心,所以奔跑,即使跌倒了也要爬起;因为拼搏,所以成功,泪水与汗水中都盛满了希望。王万青让心灵扎根,在奔跑中昭示:坚韧的生命就是如此骄傲。

他因为口吃而自暴自弃,他因登台演讲而遭人嘲笑,然而他——德摩斯梯尼,这个坚韧的灵魂,将自己的灵魂扎根于希望,每天含着石子,面朝大海朗诵。清朗的海风吹送来梦想的芬芳,海浪宣读着誓言与他为伴。有心最要紧,五十年如一日,他终成希腊最伟大的演说家。他有心扎根,让灵魂飞翔,他在演讲台上,用清晰流利的言语向人民诉说着梦想的力量,让人们懂得:有心最要紧,唯将心灵之根深深扎住,以努力和拼搏为翼,才能展翅飞翔。

还记得“索道医生”邓前堆吗?这个二八年来来来往往于怒江两岸的乡村医生,为村民健康担忧。曾经迷茫,也曾经退缩,然而心中有爱却让他在苦难中觉醒,让自己的心灵扎根于怒江的热土。有心最要紧,所以在冰冷的索道上,他以赤诚的奉献,奏出了旷世的绝响,在绳索上起舞,在怒江边歌唱。他把根扎在风雨故土,在这个风波迭起的时代向人们昭示:心灵是棵会开花的树,唯有心扎根,方能绽放梦想,让生命飞翔。

有心最要紧,少一些“一日看尽长安花”的浮躁,多一份“长风破浪会有时”的信念;有心最要紧,少一些“无言谁会凭栏意”的孤愁,多一份“对酒当歌,人生几何”的豪情;有心最要紧,在拼搏中让梦想的种子开出了绚烂的花,芬芳之中,踏出一路花香!

诗词鉴赏作文二零零零字 第三七篇

诗与词,我认为是最优美,最讲究格调的一种文体。从古至今,我们一直在学习诗词。我是一个热爱诗词的人,面对诗词,我感觉我正站在一片天空下,感悟着,思索着它的广阔与深邃。我能在这片天空下看到很多东西,比如说彩虹,云朵和彩霞,正如我在诗词里看到几千年前独特的世界。五颜六色的彩虹也许是诗人们的文采,厚厚的云朵应该是诗词背后的一个故事,金光闪闪的彩霞则是那奇妙的灵感。当那充满古风气息的诗词被轻轻地念出来时,你会感觉自己身处于那个拥有诗词的世界,不禁沉迷其中,无法自拔……

李白,单单从“诗仙”这个称号就能感受到他伟大的诗词成就,我们开始接触诗词时,第一首肯定会是那老幼皆知的古诗——静夜思。虽然简单,但“举头望明月,低头思故乡”还是散发出了强烈的思乡之情。小学有“飞流直下三千尺”的庐山瀑布与“两岸青山相对出”的`天门山,初中时便是“与尔同销万古愁”的劝酒之歌和充满茫然的“行路难”,高中就有“又闻子规啼夜月,愁空山”的蜀道。多浪漫!

杜甫,忧国忧民,心系百姓,与李白合称“李杜”。但比起李白的浪漫,他更贴近现实,雅称为“诗圣”。“朱门酒肉臭,路有冻死骨”是多么强烈的贫富悬殊!还有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”的关怀。虽然他自己一生贫苦,但在四川草庐的安定生活,还是让他写出了更多的好作品,比如“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”

白居易,因写诗刻苦,过分诵读,至于口舌生疮,手指成胝,有了“诗魔”的称号。他和杜甫相似,也是对社会生活和百姓疾苦有较多的接触和了解。如那悲惨的琵琶女,“弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。”还有凄苦的卖炭老翁,“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”但还有那描写唐玄宗与杨贵妃爱情的“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。

苏轼,豪放派的代表人物,他的诗与词都有极高的成就,乐观,豁达。面对艰难困苦,他用“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”来面对。他的豪,体现在“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍”和“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”里。但他的情也写得令人赞叹,“但愿人长久,千里共婵娟。”“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。”

辛弃疾,与苏轼合称“苏辛”的词人,收复被金兵占领的家园,随义军抗金,曾带五十人冲进上万人的敌营,抓来人质后全身而退,成功谈判。但之后报国的一腔豪情无处抒发,为了抒发心头的悲愤之情,便只能寄情于词中。“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”。他的“沙场秋点兵”是为了“了却君王天下事,嬴得生前身后名”。还有那“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”也表现了他的雄心壮志无法施展的愁怨。

李清照,婉约派的代表词人,人们耳熟能详的也许就是那两句,一句是被改成歌又做了电视剧标题的“知否?知否?应是绿肥红瘦”,另一句则是七组叠词,“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”但还有更多不为人们所知的词,比如“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”,还有“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”,或是“此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”但都体现了境遇孤苦和悲凉。

诗词是我永远的天空,我在这片天空下观赏着美景,同时也充实了自己!

诗词鉴赏作文二零零零字 第三八篇

以前我对唐诗宋词的印象并不是很喜爱,甚至有一些嫌恶。因为我还在幼儿园时,连几个汉字都不认识呢。诗词在我脑海之中的印象就是我的妈妈天天逼着我朗读背诵,我在那时特别讨厌。因为我就是鹦鹉学舌,根本不理解诗人的暗含的心情。特别是在有人的时候,妈妈还让我给她的一些朋友和亲戚背诵听,妈妈看上去很高兴的样子,我却痛苦,但是在我妈妈的逼迫下,还是背了几十首诗词。由于这种方式不有趣,所以后来差不多都忘记了。

既然我对诗词的十分讨厌,后来是如何喜欢上了呢?有了三件事彻底改变我对诗词的态度。

今年寒假期间,东方小学布置了一项背诵诗词的作业,并且开学后还要考试默写。我背诵起来很困难,都想放弃了。爸爸正好放假在家,就带着我一起背诵,并且给我讲解每首诗词的意境。比如“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”,这首诗的意思,就是当你走过了重重的山峦,曲折的河水,正怀疑前面没有道路时,突然出现了一个花红柳绿的`小山村。比喻永远不要放弃,也许你再努力一下就可以成功。我经常在写作业时还使用这句话激励自己,千万不要放弃,在坚持一下,就可以完成作业。爸爸还经常和我比赛背诗词,他背上一句,我就要背诵下一句。我还自己创作了一首词。

网络上的各种资料也帮助我很多。比如《了就读书》我就感觉非常有趣,因为他们使用非常幽默的方式关于诗人的生*,和一些诗词背后有趣的小故事,每一期最后都选出一首诗人的经典作品进行详细讲解。我非常喜欢这种方式,学到了许多新的知识。我又仔细阅读了《乐死人的文学史—唐诗》,《乐死人的文学史—宋词》这两本书,这本书采用漫画,超级访谈,各种八卦故事,和我们的以前的图书有很多不同。正好今年春节期间热播《*诗词大会》,爸爸给我看了几期,我觉得这个节目非常的好,它不仅可以给我带来新的知识,还帮我练习了很多我以前背过的诗词。我发现,竟然可以回答很多他们的问题。我感觉自己很有信心,将来我也要参加诗词大会。

开学后,我们班主任张老师,特别举办了诗词演讲系列活动。我们班每位同学都在讲台前演讲自己最喜欢的一首诗词。我特别精心准备了辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》为了我这个演讲,我还特别看了百家讲坛《金戈铁马辛弃疾》节目。还看了《辛弃疾铁血传奇》的电影,通过这些方式,我对辛弃疾有了很深的理解和认识,当我读到“可怜白发生!”的时候,我感受了辛弃疾的无奈,他对南宋收复中原的绝望。我们班的其他同学还讲解了很多诗人和作品。比如白楚伊讲解了岳飞的《满江红》,知道了“莫等闲,白了少年头,空悲切!”的警句,何家齐讲解李清照的《夏日绝句》,影响特别深刻的是“生当作人杰,死亦为鬼雄”的豪迈,韩孟成讲解的孟郊《游子吟》,背诵“谁言寸草心,报得三春晖“他还落泪了。韩储赫讲解了苏轼的《水调歌头》,程石讲解的李白的《将进酒》等。通过这些演讲我知道了更多的诗人,和诗词的意境。张老师还把我们的演讲视频放在我们班级的群里,对我们每一位同学进行点评和指导,我们全班同学都变得喜欢上了诗词。

有了这些新颖有趣的读书方式,使我对唐诗宋词有了浓厚的兴趣。古诗词不再是枯燥无味的文字。现在我每当读诗词时,我感觉诗词那一份优美。并且我在写作文时,还会引用很多诗词。今年我对诗词的改变,给我很多启发。不要死读书,连最基本的含义都不理解的背诵就是死背诵,这是枯燥乏味的。古人说过“读万卷书,行万里路”,虽然我们不能有机会去行万里路,但是我们现代人可以使用多种方式去读书,去理解书。

诗词鉴赏作文二零零零字 第三九篇

揭起《诗经》的封面,你会看到“关关雎鸠,在河之洲”的水色河光;翻开《楚辞》的篇章,你会看到“枭枭兮秋风,洞庭波兮木叶下”的湖波江浪。水性是温柔的,它能表达出人们内心的情感。古时候,人们的主要交通工具之一是船,所以渡口也就成了友人或恋人依依惜别的地方,而水在此时就扮演了重要的角色。

“水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去哪边?眉眼盈盈处。才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。”(王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》)这是一首送别词,诗人以眼波喻水,以蹙眉喻山,因为有了对水的奇想,使得这首词没有离别的感伤,才脱离了送别词的俗套。

水与爱情的关系,似乎比水与友情的关系更密切,翻开我国第一部诗歌总集《诗经》就能得到证明。“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄,溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

简单的水,多么神奇啊!水因为富于变化,灵动活泼,也能引出诗人们对人生的感悟和思索。“门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”是苏轼对人生的.乐观豁达;“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”是李后主绵长的愁绪;“黄河之水天上来,奔流到海不复回”是李太白的壮志豪情;“君者,舟也;庶人者,水也。

水能载舟,亦能覆舟。”荀子对*与人民的关系的比喻,给后世留了一个深刻的警示;而孙子从水中悟出了克敌制胜之道:“兵无常势,水无常形;能因敌变化而制胜者,谓之神。”水是有灵性的,它可以传递人间难舍之情,可以寄托相思之情,可以抒发迁客骚人对人生的愤懑之情。

愿我国的古诗词借着水的魔力能流得更远、更久。

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